ваются въ пречистые дни поста, —отъ свѣтлыя недѣли вербныя до (недѣли) всѣхъ святыхъ, такъ-что не бываетъ ни Божественнаго Ерѳщенія до (недѣли) всѣхъ святыхъ: то мы, послѣдуя Воягественнымъ правиламъ, повелѣвающимъ, да оставится, или да извержетоя упивающійся свяіценникъ, заповѣдуѳмъ преподобнымъ ѳпископамъ извергнуть всѣхъ, если не покаются, ибо лучшѳ одинъ достойнослуясащій, нежели тысяча беззаконныхъ. Если-же начнутъ возмущать народъ, не покоряясь сему иравилу, да будутъ прокляты". Десятое правило о непосвящетыхъ. „Еще узнали мы въ тѣхъ зкѳ странахъ, что нѣкоторые непосвященные освящаютъ приносимые въ храмъ плоды, т.-е. крупы, или кутью за мертвыхъ. Ловелѣваемъ не быть сему съ сего времени; ни діаконамъ не освящать; ибо въ восемнадцатомъ Никейскаго собора, равно какъ и въ правилахъ Лаодикійскаго собора, пишется: „не освященному ни пѣть, ни читать на амвонѣ", а въ пятнадцатомъ правилѣ того-же собора: „не читать народу Божественныхъ словесъ, не имѣющѳму на главѣ священническаго постриженія и не принявшему благословеніе отъ своего пастыря —по святымъ правиламъ"; если-же кто и принядъ, то не иначе и таковому пѣть и читать на амвонѣ, какъ облачившись въ бѣлыя ризы, т.-е. въ ту малую ризу, которая погречески называется диффера, или фелонь. Итакъ, повелѣваемъ отселѣ, чтобы непосвященный не смѣлъ ни читать въ храмѣ апостола, ни пѣть прокимна, ни входить въ олтарь". Одитадцатое правило о шприкосновеніи цеіжовнослужителей къ сосудамъ и вбіцамъ. „Дьячѳкъ, хотя-бы и посвященъ былъ, да не прикасается сосудамъ священнымъ, ни святаго кадида пусть не дерзнетъ принести, если не будетъ діакономъ, или священникомъ, тоже —относительно и самаго того великаго ѵподдіакона". Двѣтдцатое правило о благочитомъ вхождент въ олтарь. „Пономарей жѳ ко всѣмъ дерквамъ пусть посвящаютъ изъ людей чистыхъ, да не будетъ всякому открытъ входъ въ святый Божій олтарь. Пусть ничего не вносятъ въ Божій олтарь, —ни кутьи, ничего-либо другаго. Ни священникъ, ни діаконъ не должны входить въ олтарь безъ дѣда и съ пренебреженіемъ; пусть не оскорбляютъ чистаго мѣста безчиннымъ входомъ".
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4