108 no построенш собора, и что первоначально фронтоннаго покрытія надъ закомарами нѳ было и не могло быть, такъ какъ этого нигдѣ и никогда не замѣчено было въ постройкахъ храмовъ XII вѣка въ Суздальокой области. Съ этимъ мнѣніемъ г. Забѣлина не соглашались многіе изъ членовъ Московскаго Археологическаго Общеотва, и утверждали, что соборъ при построеніи своемъ имѣлъ форму фронтоннаго покрытія надъ каждою закомарою. Такъ какъ на сторонѣ фронтоннаго покрытія было болыпинство, то рѣшеніѳ вопроса о формѣ покрытія собора потребовало бодѣе тщательнаго обсужденія. Пока вопросъ этотъ обсуждаемъ былъ въ Обществѣ, производителями работъ сняты были со всѣхъ закомаръ фотографіи, а Общѳство, въ виду важности вопроса, послѣ неоднократныхъ сужденій и осмотровъ верха Владимірскаго Успенскаго собора, для окончательнаго и правильнаго рѣшенія вопроса, поручило особой коммиссіи, подъ предсѣдательствомъ самой Графини Прасковьи Оергѣѳвны Уваровой'), изслѣдовать еще верхи другихъ, одноврѳменныхъ съ Владимірскимъ соборомъ, храмовъ Оуздальской области, и тамъ найти безошибочное основаніе къ рѣшенію возникшаго вопроса. По осмотрѣ церквей Покровской на Нерли и въ Кидекшѣ, а также и еще другихъ храмовъ, и не найдя нигдѣ слѣдовъ щипцоваго покрытія, Общество окончательно рѣшило, что покрытіе Владимірскаго Успѳнскаго собора должно быть кружальное. По рѣшеніи этого вопроса всѣ закомары и возстановлены были въ древнѳмъ своемъ видѣ кружалами, съ нѣкоторымъ подъемомъ верхняго ряда камней къ вѳрху въ видѣ кокошника, что вполнѣ соотвѣтствовало первоначальному ихъ построенію, по сохранившимся въ такомъ видѣ многимъ удѣлѣвшимъ послѣднимъ рядамъ бѣлаго камня подъ наложеннымъ надъ ними кирпичемъ. При концахъ эндовъ въ тѣхъ мѣстахъ, гдѣ не сохранились капители, были поставлены новыя, изготовленныя совершенно согласно съ сохранившимися дрѳвними капителями, и на капители полоягены бѣлокаменные водосточные желоба, сдѣланные по образцу открытыхъ желобовъ; затѣмъ всѣ своды собора были исправлены въ поврежденныхъ мѣстахъ, гладко зацементованы и покрыты желѣзомъ. Покрытіе собора, благодаря искусству производившаго кровельныя работы мастера, выполнено не только прочно, но и художественно. Художественно сдѣланы мастеромъ и узорочія на кондахъ, спускаюідагося надъ закомарами, желѣзнаго покрытія. Вслѣдъ за покрытіемъ собора надлежало позаботиться объ укрѣплѳніи соборныхъ стѣнъ, на которыхъ въ нѣсколькихъ мѣстахъ были ^ Предсѣдателя Московскаго Археологическаго Общества.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4