JOO _ Ангеловъ, поддерживающихъ кругъ руками—всѣ Ангѳлы точная копія съ находящихся въ куполѣ Отароладожской Георгіевской церкви, письма XII вѣка. Ниже Ангеловъ, надъ окнами, въ кругахъ, орнаментованныхъ по образцу открытыхъ такихъ жѳ круговъ надъ окнами въ сѣверо-западномъ трибунѣ собора, написаны двѣнадцать Апостоловъ—всѣ съ своихъ изображеній, открытыхъ на картинахъ Сошествія Святаго Духа на Апостоловъ и втораго припіествія Христова. Между изображѳніями Ангеловъ и Апостоловъ проведена широкая изъ разноцвѣтныхъ квадратныхъ шашекъ кайма. Между окнами въ трибунѣ нанисаны, во весь ростъ, двѣнадцать пророковъ, изъ которыхъ десять списаны съ Староладожскихъ, а два —Наумъ и Іона —съ открытыхъ въ соборѣ на сѣверной сторонѣ храма. На откосахъ двѣнадцати оконъ нроведѳны орнаменты изъ лѳнтъ, совершенно точныѳ съ открытыми остатками орнаментовъ на тѣхъ-же откосахъ. Господствующею вездѣ—около лицевыхъ изображеній, около оконъ, около широкой каймы изъ шашекъ —наложена красная изъ муміи полоса, съ двумя узенькими по краямъ ея бѣлыми обводками. Еакъ расположеніе лицевыхъ изображеній, такъ и всѣхъ украшеній, сдѣлано подобно такимъ же изображеніямъ и украшеніямъ, сохранившимся въ трибунѣ на сѣверо-западной сторонѣ. Ниже трибуна въ люнетахъ написаны четыре евангелиста съ изображеній изъ евангелія ХП вѣка. На сводахъ написано вновь: Рождество Пресвятыя Богородицы, Благовѣщеніѳ Пресвятой Дѣвѣ, Рождество Христово, Срѣтеніѳ Господне, Лазарѳво воскресеніе, Распятіе съ предстоящими, Воскресеніе Христово, Вознесеніе Господне и Успеніе Пресвятой Богородицы, и возстановлены изображенія: жѳртвоприношенія отъ Іоакима и Анны и Крещѳнія Господня. На стѣнахъ подъ сводами возстановлены открытыя изображенія: Введенія во храмъ Пресвятыя Богородицы, Преображѳнія Господня и Оошѳствія Св. Духа на Апостоловъ, и вновь написаны: Входъ Господѳнь въ Іерусалимъ, умовеніе ногъ Опасителѳмъ учѳникамъ своимъ и Ѳомино увѣреніе. Изъ упомянутыхъ: изображенія Рождества Богородицы, умовенія ногъ и Ѳомина увѣренія написаны съ особыхъ эскизовъ съ дрѳвнѣйшихъ изображеній; къ открытому изображѳнію жертвоприношенія отъ Іоакима и Анны сдѣлано дополненіѳ съ подобнаго изображенія изъ Спасонередицкой церкви, а остальныя всѣ писаны и дополнены съ изображеній, находящихся на поляхъ иконы Божіѳй Матери Владимірской, на которой всѣ изображенія оказалиеь писанными по одному шаблону съ открытыми въ соборѣ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4