b000001186

26 Очерки ИЗЪ ИСТОРШ РУССКАГО ПАТР10ТИЗМА. слишкомъ мало, они слишкомъ мало ждали отъ своего народа, не измѣривъ всей глубины его добродушія. Немногіе русскіе изъ высшихъ круговъ отдаюгь справедливость русскому народу; ихъ обычное вос- питаніе и та жизнь, которую они ведутъ, лишаютъ ихъ возможности наблюдать его и судить о немъ. Нынѣ они прежде всѣхъ другихъ укоряютъ себя въ томъ, что не знали его, и съ чувствомъ пересказы- ваютъ о прекрасныхъ чертахъ привязанности, про- явленныхъ имъ" (Письмо Г. Ѳ. фонъ Фабера). Весь смыслъ, вся психологія, вся политика Ростоп- чина, какъ „лидера" дворянъ-крѣпостниковъ, соеди- нились въ извѣстномъ письмѣ его къ имп. Александру Павловичу, внушенномъ, какъ онъ пишетъ, „ревно- стью къ славѣ отечества и къ сохраненію дво- рянъ, коихъ, наконецъ, и вы сами, Государь. при- знали справедливо единственною подпорою пре- стола. „Сіе знаменитое сословіе, одушевленное духомъ Пожарскаго и Минина, жертвуетъ всѣмъ (!) отечеству и гордится лиіііь титломъ россіянъ. Милиція учре- дится въ срокъ; и сила ея поставитъ несомнѣнную преграду врагу всемірному и конецъ желанію войти въ хранимую Богомъ землю, кою сто лѣтъ нога непріятеля попирать не дерзала. „Новсе сіе, усердіе, мѣрыи вооруженіе, доселѣ нигдѣ неизвѣстныя, обратятся въ мгновеніе ока въ ничто, когда толкъ о мнимой вольности подыметъ народъ на пріобрѣтеніе оной, истребл еніемъ дво- рянства, что есть во всѣхъ бунтахъ и возмуще- ніяхъ единая цѣль черни, къ чему она нынѣ еще поспѣшнѣе устремится по примѣру Франціи и бывъ къ сему уже пріуготовлена несчастнымъ просвѣще-