Охъ Карла В. до Крест. доходовъ. 67 Польскія лѣтописи упоминаюшъ о Шаспггб, кошорый избраиъ быдъ Княземъ Польскимъ въ половинѣ IX вѣка. Можешъ бытъ, существованіе Піасгаа и возведеніе его въ достоинство Князя есть вымысдъ; но то извѣстно, что до 1Z10 года Польскіе Князья п Короли вели, пла думали, чшо они ведутъ свой родъ отъ сего Піасгаа. Вообвце первоначальнаяИсгаорія Польшп осиована на невѣрныхъ изустныхъпреданіяхъ и баснословіп до времени введенія въ сію сгарану Хрястіанской Бѣры. Симъ даромъ Небеснымъ одолжена Польша Нѣмецкихъ Императоромъ и Хрисгаіанскимъ Миссіонерамъ. Оттонъ I, по ревносгаи къ распросгараненію Вѣры Христіанской и притомъ желая упівердить свое владычесгаво надъ Польшею, учредплъ въ сеіі странѣ Епископсгаво Познанъское. Ученіе ХРИСТОВО начало распро- 970 г. страняться въ Польшѣ преимущесгавенно съгаого времени, когда Князь Мегиславь , убѣжденныйges г. своею супругою въ истинѣ Онаго, гаоржесгавенно принялъ Оное. Сынъ его , Болеславь, приняв- Около шіц названіе Короля Польскаго, озарпдъ свѣтоиъ 1000 г Христіанской Вѣры все свое Королевсгаво. Съ се- . го времени Польша вошла въ тѣсную связь съ Россіею, и содѣлалась извѣсшною Европѣ. XIV. Россгл. Долгое время Ильменскіе или Новгородскіе Славяне ж.или подъ республпканскимъ правленіемъ, и яе моглп еп^е увѣришься, что таковое правленіе, будучи, по саисому есгаеству своему, бурно, было *
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4