134 Періодъ трбхій. становиіа на нѣкошорое время порядокъ и спокойствіе въ Гершанііт, Въ сіе время пронзошелъ велпкій расколъ въ Западноіі Церквп. Первосвяіценникъ Урбанъ VI, склонясь наліеланіеРимдянъ,пзбралъ своимъмѣстопребываніемъ Римъ.Между тѣмъжигаелпАвпиьйона язбралидругагоПану, пор,ъшіежешъЖлиментаУІІ. Тогда послѣдовалъ бѣдственныіі расколъ теждузападныыиХристіанами: Франція, Неаполь и Сицкліа призналиПапуАвинъионскаго, а другія Государспхва Римскаго. Слѣдствіемъ сего было то, чшо въ ІЗ^Т—415. продолженіе многихълѣтъ Западная Христіанская Церковь была обуреваема сильными яолненіями. 1411 —37. Императоръ Сигизмундъ , ліелая прекратшпь 1414 г. таковыя смятенія, созвалъ Соборъ въ Констанцтъ. г На семъ достопамятномъ Соборѣ ііостановлено было: почитать опредѣленія всякаго Собора важнѣе Папскихъ опредѣленій. Сіи несогдасія, вознякшія въ ЗападнойЦеркви, имѣли слѣдствіемъ и то, что многіе начали явно и смѣло ворружаться противъ Римскаго Двора. Іоанкь Гуссб, РекторъПрагскаго Университеша, принялъ и началъ проповѣдывать ученіе дерзкаго Англійскаго Богослова, Виклефа. имѣвшее цѣлію —іщшрясеніе Папском; власти, Но излишняя ревность погубила сего РеФорматора: по поведѣ1415 г. нію Императора Сигизмунда, онъ былъ сожженъ. Ученикъ егоІеронимъ Прагскій, подвергся такой же участи. Смергаь сихъ двухъ Богослововъ воспламенша Фанатизмъ и мщеніе во всѣхъ послѣдовагаеляхъ ихъ, и слѣдствіемъ сего была крововролитнѣй-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4