b000001167

77 - годныя выдачи ещѳ при жизни набожнаго завѣщателя: такъ, въ Олуцкую соборную церковь было пожертвоваяо прежде 8,000 зодотыхъ. Дюбимыми (послѣ родиаго города Могилева) были для завѣщателя церкви Слуцкцг. Мотивомъ пожертвованій служили, крожѣ общаго религіознаго настроенія бургомистра, иногда ж чисто личныя его соображѳнія: такъ завѣщаетъ онъ небольшой капиталъ на клиръ одноё церкви въ Еопысѣ, я гдѣ священникомъ —протопопъ Матыско", очевидно добрый знакомый завѣщателя, ж еще большую сумму въ другую церковь на Волыни въ м. Жолкіевѣ, я гдѣ родился король Іоаннъ Собіесскіи, гдѣ покоятся мощи св. Іоанна Сочавскаго, „бо тего часу родился сынъ жои Ясь (Іоаннъ), —^а св. Іоаннъ —патронъ его и мои". За то для этой церкви сдѣлано исключеніе: всѣ церкви, куда пошли деньги завѣщателя, были православныя, а относительно этои, особенно дорогой для него, нѳ соблюдено это неизбѣжное условіе, такъ какъ завѣщатель, видимо, не зналъ, какая судьба постигла эту церковь и онъ добавляетъ „чи уніатская, чи яка, все равно". Еромѣ нежногихъ суммъ, предназначенныхъ къ личной выдачѣ, всѣ остальныя завѣщано передать въ вѣрныя и надѳжныя руки на проценты, которые и должны были расходоваться согласно волѣ и указаніямъ завѣщателя. Интересно знать, куда дѣвались эти громадные для того времени капиталы, такъ какъ въ тѣхъ церквахъ, гдѣ нажи дѣлались справіш, никакихъ капиталовъ покойнаго Гуторовича не оказывается? Покончивъ съ дѣлажи богоугодныжи, завѣщатель переходитъ къ своимъ домашнижъ, и дѣлитъ своѳ имущество жѳжду родными: „Есть у женя", говоритъ онъ, „въ Гданской (Данцигской) ратушѣ сужма въ 40,300 талеровъ „доброй монетой" ( 1): в еѳ і хранить тажъ до совѳршѳнполѣтія жоихъ сыновей и даже процентовъ нѳ выдаватьа . Дочкажъ жоимъ младшижъ отъ втораго брака изъ наличнаго жоѳго капитала отсчитать 20,000 талѳровъ и отправить въ Гданскъ жѳ, ибо теперь время не спокойное; все остальное пускать въ обороты или давать подъ процѳнты. Это даю важъ (т. ѳ. ( 1 ) «Доброй монетой» считалась полновѣсная, въ отличіѳ отъ' обрѣзанной и потертой, которая називалась «('urreng> (бывшая въ употреблѳніи, ходячая). Во многихъ купчихъ крѣпооаяхъ и договорахъ дѣлаѳтся это различіе, очевидно вызванное обращеніемъ въ народѣ стертой, мало-цѣнной мояеты.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4