— 70 - новивпгемуся и упрочившемуся. Рыбниковъ открылъ между прочимъ и совершенно до того неизвѣстныя былины, на что прежде существовали одни намеки, —старшіе богатнри явились у него въ видѣ цѣльныхъ эпнческихъ образовъ. Но Рыбникову не всѣ повѣриди, его обвиняли (негласно, правда) въ присочинительствѣ. Академія Наукъ на первнхъ же порахъ озаботилась провѣркой его сборника, но это не положило предѣла скептицизму изъ-за угла. Честь окончательной провѣрки и доказательства подлинности записей Рыбникова, а равно и честь весьма значительнаго пополненія его эпическаго запаса новыми данными, принадлежитъ А. Ѳ. Гильфердингу. Онъ былъ, какъ извѣстно, изъ той учено-литературноЁ среды, которая называется у насъ сдавянофилами. Въ Олонецкій край онъ поѣхалъ съ скромною цѣлью прослушать хоть еогонибудь изъ тѣхъ сказителей, которнхъ открылъ Рыбниковъ. To, что нашолъ Гильфердингъ, превзошло его ожиданія, и вотъ въ два мѣсяца своего пребыванія въ краѣ онъ прослушалъ болѣе семидесяти пѣвцовъ и иѣвицъ и записалъ отъ нихъ болѣе трехсотъ былинъ. Къ сожалѣнію, въ слѣдующемъ 1872 году вторая предпринятая имъ поѣздка въ тотъ же край нрервана была въ самомъ начадѣ неожиданною катастрофою: онъ заразидся тифомъ и 20 іюня его не стало. Дорогою цѣною достался нашей наукѣ изданный уже послѣ его смерти большой томъ «Онежскихъ былинъ > въ 1 300 слишкомъ страницъ. Съ перваго взгляда былины представляются разрозненными, но, при внимательномъ чтеніи, между ними открывается внутренняя связь. Прежде всего выступаетъ дѣленіе на два совершенно отдѣльныхъ круга. Первый, кругъ былинъ Кіевскихъ, заключаетъ въ себѣ цѣлый рядъ богатырей, похожденія которыхъ отличаются внутреннею связью. Второй, мёньшій кругъ —былины Новгородскія. Въ нихъ мѣсто дѣйствія сѣверъ Россіи —Новгородъ; богатырей всего два: Садко купецъ и Василій Буслаевъ; характеръ ихъ подвиговъ совершенпо иной, чѣмъ у богатырей Кіевскихъ; къ тому же былины объ отдѣльныхъ Новгородскихъ богатыряхъ не представляютъ между собою связи, такъ что, собственно говоря, онѣ даже не образуютъ круга. Есть еще особыя былины — Московскія, но это уже эпосъ чисто историческій; таковы наприм. былины объ Иванѣ Грозномъ, Скопинѣ-Шуйскомъ, Самозванцѣ, Стенькѣ Разинѣ и т. д.—Теперешніе хранители народнаго творчества не всегда ясно сознаютъ связь каждаго эпизода съ цѣлымъ эпосомъ и то мѣсто, которое эпизодъ этотъ занимаетъ въ цѣломъ. Потому-то у нѣкоторыхъ пѣвцовъ личные эпизоды смѣшиваются, самыя черты отдѣльныхъ богатырскихъ характеровъ путаются. Народное творчество уже несомнѣнно вступило въ процессъ разложенія. Къ счастію все таки еще во-время успѣди записать и такимъ образомъ сохранить
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4