- 71 - дшіра, Ярослава Мудраго, Всеволода І-го, Владшіра Мономаха, Георгія Додгорукаго, Св. Александра Невскаго, Даніша Московскаго, Іоанна Еалиты, Димитрія Донскаго и его преемниковъ до самаго Ѳеодора І-го, подлѣ котораго стоялъ у трона правитель Борисъ Годуновъ въ шапкѣ мурманкѣ и въ верхнеи златой одеждѣ на опашку. Въ золотой царицыной палатѣ, бывшеи нѣкогда святительской, на сводахъ, стѣнахъ и откосахъ оконъ, по золотому фону, написаны дѣянія святыхъ Равноапостольныхъ царя Еонстантина и царицы Елены; —царицы Динаріи, дочери Иверскаго царя Александра, воевавшой съ нерсами; —Великои Енягини Ольги; соборъ нротивъ царя Ѳеодора иконоборца; синаксарь на недѣлю правосдавія; лики святыхъ царицъ: Ирины, Ѳеодоры, Софіи и благовѣрныя Ольги; мѣстами —гербы и цвѣты. Въ Московскомъ Архангельскомъ соборѣ, служившемъ усынальницею царей и великихъ князей, до сего времени надъ гробницею каждаго въ Бозѣ почившаго изъ нихъ изображены во весь ростъ ихъ фигуры-нортреты. На саккосѣ митрополита Фотія 1411 года вышиты шелішіи изображенія В. Енязя Васидія Димитріевича и В. Енягини Софіи. РІа рукописи Ново-іерусадимскаго монастыря, 1073 года, хранящеися нынѣ въ патріаршеи библіотекѣ, изображены князья: Глѣбъ, Олегъ, Давидъ, Романъ, Ярославъ и жена Святослава; въ нечатномъ Московскомъ апостолѣ 1564 г. помѣщена гравюра—нортретъ царя Іоанна Васильевича. На одной изъ находокъ гор. Рязани—гривнѣ. изъ мусіи, находится изображѳніе юнаго князя съ нимбомъ кругомъ головы и съ звѣздовиднымъ крестомъ въ лѣвоі рукѣ, и т, д. Нимбъ или сіяніе кругомъ головы на означенныхъ намятяикахъ, встрѣчаемый не на всѣхъ, утрачиваотся со времеиѳмъ все болѣе и болѣе, такъ что въ концѣ XVIII ст., атѣмъ болѣе въ XIX столѣтіи встрѣчается онъ уже рѣдко, Что касается сходства этихъ изображеній древнихъ князей и царей, то во многихъ случаяхъ на нихъ нолагаться нельзя, такъ какъ наряду съ неловкостію техпическою здѣсь нерѣдко господствуютъ вымыслы фантазіи. Тѣмъ нѳ менѣе, раснространеніе сего рода изображеній въ извѣстнаго рода хронологическомъ и генаалогическомъ норядкѣ и допущеніе ихъ въ число церковныхъ изображеній съ усвоеніемъ имъ нимба содѣйствовало яе мало къ укрѣнлѳнію въ народѣ уваженія и любви къ нимъ. Такъ воспитывалось, съ рѳлигіознымъ чув-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4