- 58 ~ Наша же гравюра самымъ отчетливымъ образожъ иллюстрируетъ его. Въ лѣвоі сторонѣ гравюры представленъ тотъ самый „зарѣчешжіи посадъ", гдѣ отведено было іѣсто для аштельства русскому посольству. Посадъ обносенъ тыномъ, съ нѢсеолькиіи входными воротами, и внутри его расположѳны дома, палатки, навѣсы для лошадей, водоемъ, и всюду много деревьевъ; сверху надпись: „Castra Moscoviticae legationis. Der Moscuwiter Lager" ( 1). Мы видѣли вышѳ, изъ словъ Георга Брауна, что русское посодьство привѳзло посольскому королю „безцѣнные подаріш" ( 2). На нашей гравюрѣ изображено, на дальнемъ планѣ, шествіе русскаго посольства, изъ его загороднаго посада, черезъ мостъ на Нѣманѣ, въ Еороловскій дворецъ. Еакъ ни миніатюрны представленныя тъ фигурки, но оченьясно можно различить болѣѳ 12-тигрупііъ людей посольскихъ, состоящихъ каждая изъ трехъ личностей, идущихъ пѣшкомъ, имѣя впереди и позади конпый конвои изъ русскихъ же, и несущихъ огрошныо вороха зіѣховъ, турьихъ роговъ и ковчежцовъ. Всѣ эти нодробности, вмѣстѣ съ приведѳнными вышѳ (пріѣздъ посольства къ Гродно) дѣдаютъ настоящую гравюру въ высшеи степсни интересною и важною для русской историческои науки, Въ XVI вѣкѣ въ Гродно было семь православныхъ церквей (3). Объ однои изъ нихъ, Троицкой, извѣстно только, что по привилегіи Сигизмунда I, записанной въ литовской метрическои книгѣ 1511 года, пожалована была для нея зѳжля въ урочищѣ Сусловщизна, но гдѣ было это урочище и гдѣ находшась Троицкая церковь —не открыто. Точно также ничего не извѣстно про Оимеоновскую церковь: ни того, когда она су- ------------------------------- произвелъ въ уменьшенномъ видѣ видъ Гродно, Адѳлыаузѳра и Цюндта, и въ своемъ латинскомъ текотѣ товоритъ: «Въ 1567 году пропсходилъ въ Гродно сеймъ, на которий иріѣхало посольетво великаго князя мосновскаго, состсящое изъ 1200 особъ, великолѣпно одѣтыхъ и съ безцѣпными подарками. Имъ отвели въ семи веротахъ отъ города, въ открытомъ полѣ, огорозкешюе мѣсто: тутъ они разбили свои палатки и избы. и имъ запрещеію было внходить оттуда въ городъ безъ провожатаго поляка». і 1 ) Станъ московскаго посольства. ( 2) На основапіи польекихъ источниковъ, Нарбуттъ такж? упоминаѳтъ о нихъ [Narhutt, Dzieje narodu Litewskiego. Wilno, 1841, T, IX, p. 421). ( 3) Гродненскія Губѳрнскія Вѣдомости, 1848, № 19, статья: «Краткое историчоское извлеченіе изъ дѣда о бившихъ въ Гроднѣ православныхъ цѳрквахъ».
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4