'■)' ■ i ■ '<ІІ' ;f hm :.Щ> - 90 — родскииъ митронолитомъНиеономъ. Описавъ всѳ, чему онъ былъ очевидцемъ и что перѳдавади ему другіе, царь продолжаетъ: „А. жы. велжкій государь ежедневно просииъ у Создателя и всещедраго Бога нашего, и у прѳчистой Его Богоматери, и у всѣхъ Овятыхъ, чтобы Господь Богъ, прошенія ради Матери своея пресвятыя Богородицы и всѣхъ Святыхъ ради молитвъ, даровалъ намъ великому государю и вдмъ болярамъ съ нами единодушно люди его свѣтовы разсудити въ правду всѣмъ равно" (А. А. Э. IV, М 329 стр. 492, столб. 2). Вообще надо замѣтить, что указъ 16-го ііоля составлѳнъ съ рѣдеимъ по тому врѳмени политичѳскимъ таЕтомъ. Онъ вовсе не похожъ на отЕровонныя рѣчи, ЕаЕІя мы привиЕли встрѣчать въ уставиыхъ грамотахъ времснъ Грознаго и его преемшЕОвъ; онъ обилуетъ разными недомолвЕами и двусмыслениымивыраженіями. Вмѣсто того, чтобы сЕазать, что зсмскіё соборъ созывается для прѳЕращенія междоусобной брани и розни, онъ говоритъ, „чтобы велиЕое государово и земсЕое дѣдо утвердити и на мѣрѣ поставтпи, чтобы всѣ тѣ вѳлиеія дѣла... впредь бьсли нерушимы". Достожно замѣчанія, что нятьдесятъ дѣтъ спустя, когда въ учрежденножПетромъ Палатѣ о Уложеніи заготовленъ былъ проеЕтъ манифеста для обнародованія „Своднаго Уложенія", самыя выдающіяся мѣста указа 16-го ііоля ВЕЛіочены были^въ него цѣликожъ (см. Матеріалы для исторіи руссЕаго Законодательства, выпусЕЪ I, 1865 г., составл. Полѣновымъ). Ообытія, совершившіяся въ МосевѢ прѳдъ изданіемъ Уложенія, нѳвольно вызываютъ на память таЕІя же пѳчальныя обстоятельства, при Еоторыхъ Иванъ Васильевжчъ Грозныі, по его собственномувыраженію, „блаюсловился исправить Судебнжъ по старинѣ". НизЕІе стяжательные инстинеты, нѳ сдерживаемые разсудЕомъ, взрывъ народнаго негодованія, гибельныж пожаръ, умерщвленіе притѣснителей, земсЕІй соборъ и въ заЕЛіоченіе новые ОудебниЕИ—вотъ наружныѳ признаЕИ сходства между событіями, вызвавшими на свѣтъ два важнѣЁпшхъ памятниЕа Московскаго законодательства. Виутреннсе сходство ихъ не менѣе замѣчательно. Весь государственныйстрой МосеовсеойРуси слагался независимо отъ жизни и судьбы не тольео частныхъ лицъ, но и цѣлыхъ общинъ до тѣхъ поръ, поЕа злоунотребленія бысшихъ сословіі и Ш ''1 ^ѵ-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4