b000001165

572 ІЮЛЛ 1744 'і МАКЕДОШЯ, Жонает. Яѳонскіе. ■I ■ 'I . I I Г І ■! , щ і , — ----------- "" i " іі- ' I ' I ! ■■*— ^^И^ Лавра св. нень ошнюдь же не свѣшишЪ. 35) ЧотокЪ шамо никшо вЪ ру- Аѳонасія. кахЪ не держишЪ л ыи вЪ церьквѣ, ни вЪ гарапезѣ , ни по нона- ^шырю ходлщи, но шочію ихЪ упошребляюгаЪ вЪ келілхЪ на у- единенныхЪ молишвахЪ. Сіе же, нню, яко не ошЪ древняго обык.- коБеніія^ но отЪ послѣдняго небреженія начальнѣйшихЪ и ошЪ подражанія подначальныхЪ , пріиде сицевый чинЪ не похваль- ный. з^) На помосшѣ церьковномЪ суть нарочно нраиоры раз- личныхЪ цвѣшовЪ и взоровЪ , опредѣленны между собою чинно разсшоящіе , да всякЪ чшяй и служай вЪ правилѣ знаешЪ свое знаиеніе и мѣсшо ; ибо ДіаконЪ^егда чшешЪ Евангеліе, далече сшоигаЪ за срединою церькви , уже приближающися кЪ запад- ньшЪ врашаиЪ, и кромѣ анвона, нѣсть бо вЪ нихЪ сего обычая, Екшеніи же всѣ дѣйсгавуешЪ предЪ Царскиии вратаии, и на и.» ноиЪ мѣсшѣ чтушЪ АпостолЪ и пдраіиіи, на инонЪ же чшенія и на иномЪ оглашаешЪ стихи на Блаженд мцжд и на лоліеле- ях5 л и на инноиЪ сшоишЪ, егда оглашаешЪ гласЪ, и на инноиЪ паки, егда чшешЪ исалшырь. Доселѣ о чинахЪ и обыкновентяхЪ Святыя Лавры , аще же и по чину вся написахЪ, (еже бо перьвѣе припамягасшвовахЪ, шо перьвѣе и начершахЪ) , обаче удобно есгаь не лѣнящевуся отЪ гошоваго хуждшаго вЪ лучшее премѣниши разположеніе ; азЪ же приближуся кЪ концу описашя обигаели сея, бояся , да не шягошенЪ буду шрудолюбивому чишашелю нногоглаголашеиЪ; но аще ннѣ речешЪ кгао: teco радп многц снце (йсідц лростерлЗ есн о znui монастырскомд , о нравахЗ же дос/родітеляхд nnoze- ckhxS; ныто же явилд ectfi. ошвѣтсгавую: і) Лко сего ради ши- роко здѣ первый монасшырь описахЪ , да меньшую о прочихЪ простру бесѣду; понеже и инные монасшыри знаменишые , по- добный чинЪ содержашЪ , нало вЪ чесомЪ разнсшвующи единЪ ошЪ другаго, не аки бы протчіе ошЪ сего воспрііяша преданія , сушь бо инны древнѣйшіе отЪ сего, но понеже ошсюду сошво- рихЪ начало. описанігя ради удобнѣйшаго и чиннѣйшаго, II) 0- писываши нравы и жишія иноческая не безбѣдно есшь аще убо реку быши всѣхЪ благихЪ и добродѣшельныхЪ , не соблюдуся ошЪ лжи, аще же назову всѣхЪ злыхЪ, впаду вЪ осужденііе^ аще же паки всѣхЪ среднихЪ сужду быши, не вѣиЪ ?цпа-'Глаголаши, се точію исповѣдаю, яко всѣхЪ ихЪ познахЪ лучшихЪ нене бы- ши, и хуждшаго ошЪ нене ни единаго обрѣшохЪ , не шокмо вЪ ч4аврі, но и во всей Свяшой Горѣ. Таковая убо и шоликая о *4трі широчае исписахЪ , да вкрашцѣ и иныхЪ монасшырей чины и обыкновенія , яже ,сушь подобна, начершаю ; сего ради послѣдовашельнѣ и о ин- ныхЪ обишеляхЪ довольно шщаливую шаорн) повѣешь.