b000001165

ІЮЛЯ, 1744, МАКЕДОНІЯ, Жопаш. АѳонЫе. 561 лишургію , но шогда не еЪ два, но во всѣ колокола гласяшЪ ;Лавра с». послѣ звона же бьегаЪ вЪ малое клепало желѣзное , шакожде иАѳанадія. вЪ недѣли и малые праздники , якоже и по вся дни , но сице . ^ рѣдко, или не скоро, лко по вслкомЪ удареніи чшешЪ Omte наш5 по узаконенному шамо шипику, и сице біісшЪ no сту по плши- ' десяши удареніи, наченши огаЪ і го Сеншября, 'даже до великой суббошы , по шомЪ шочію по сшу , ради уиаленія нощи , по- слѣди же хотя даши знаменіе окончанію ; ударяегаЪ вЪ малЪ колоколЪ пяшь, или шесгаь разЪ; слышавши же на сіе опредѣлен- ный, абіе обходящи всю церьковь вЪ мантіи и клобуцѣ , бгешЪ вЪ малое било , на рукахЪ носимое , шри сшашіи ; послѣди же - сего , абіе начинаешЪ чесшися Полунощница , и по каѳизмѣ , » егда чгаешся Зіірцго во едпнаго Soea л біетЪ вЪ великое на колокольнѣ вислщее било, сшашію едину , сЪ шремя налыми придагакани , по пяши гаолцаній инущини , шаже окончеваегаЪ ударивши шесть или седьнь разЪ зѣло скоро ; окончевающейся же Полунощницѣ , бгетЪ вЪ инное желѣзное клепало , ради премѣненія гласа на уіпренню сшашію едину ; по окончаніи же начинается паки отЪ 2>лпгословен5 ЗогЗ чесшшся ушрення; егда же начнешЪ пѣшися седьмая пѣснь , шогда паки вЪ налое же- лѣзное клепало клеплетЪ сшашію едину, обаче егда кшо хощешЪ итши клепати , шой всегда поклонЪ до зенли шворитЪ Игу- нену вЪ церъквѣ издалече , кромѣ цѣлованія руки , вЪ небышіи же, или нѣсшу Игуменскому кланяешся, или Дпкею : подобный чинЪ шворяшЪ л вЪ праздники славныхЪ свяшыхЪ , вЪ нихЪ же бдѣніе не бываешЪ, шочію велика вечерня сЪ вечера сЪ Зэлажен?) .. мцжд , пареміями и славословіенЪ ; во всѣ же колокола гласяшЪ нощію вЪ недѣли , вЪ болыпія и меньшія бдѣиія , вЪ день же I ) звоняшЪ вЪ великіе праздники Господскіе на лишургію ; II) вЪ дни Свѣшлаго Воскресенія Хрисшова ; III) егда 'бываюгаЪ лптанш, си есшь лроцессіп, или дірестные ходы , ихЪ же шво- ряшЪ шамо вЪ годЪ чешыре; перьвую на Благовѣщеніе, окресшЪ монасшыря даже до келіи Святихд ЛрхангелЗ , идѣже безиолв- сшвоваше пресловушый монахЪ Зоаинд Зігіщзелій л о ненЪ же просгареся довольная повѣсшь. Вторую на ВЪѣханіе ( Вербное Воскресеніе), кЪ норю на присшанище, идѣже и пріеру едину за- паляюшЪ шоржесшва ради. Трешію во вшорникЪ Свѣшлыя недѣ- ли, выше монасшыря, кЪ мельницаиЪ. Чегавершую на Богоявленіе, аще есшь хорошая погода, подЪ орѣховое древо , на сшрану за- падную , близЪ монасшыря и гробницы , идѣже погребаюшЪ нершвыхЪ, и близЪ исшочника зданнаго, аще же ни, .шогда внѣ нонасшыря предЪ храиомЪ Зогородщъг Шконолтссъі, близЪ врашЪ, идѣже кромѣ лѣпошнаго преддверія храна , покровЪ великЪ , на сіе нарочно усшроенЪ. 8) ВЪ ГоснЬдскіе же , Богородичные и A a a