b000001165

1ЮЛЯ , 1744 > МАКЕДОНІЯ , Шочаст. Аѳопскге, 549 сЪ врашани желѣзныни и прочая. ТаковыхЪ бо сЪ начала ъЪс Кпгш горѣ Лѳопской бяше , якоже повѣсшвуюгаЪ , боо ; послѣди же ,Ааврскіс сгда ошЪ Царей создаінеся великій , вныя вЪ нешохи причини-вЪЛѳоні. Іііася , иныя^же вЪ сгчіішы , ипыя же разрушишася вовся. Внѣ же врашЪ шого нонасшыря , созданна есшь госшинница , ради сшранныхЪ , и абишаешЪ шаио всегда опредѣленный^ ИкононЪ сЪ инныии двуия инокаии ; посылаегася же имЪ брашно ошЪ монасшыря , прочая же вся инугаЪ довольно ошЪ плода зеинаго и шрудовЪ своихЪ , ииушЪ же и ладію , ради иорской пошребы; оштуду посылаешся вино вЪ монасгаырь , на служенііе и пишіе СоборнынЪ НачальниконЪ. ЛѣшонЪ же , егда инушЪ сходишися на СоборЪ &ъ Лротітіа ошЪ Лавры, удобнѣйшаго и скорѣйшаго ради гіугаи , no норю шаио ладііею преплываюшЪ , и шано пре- почйваюшЪ или нощуюшЪ ; ошшуду же по суху , часЪ хожде- нія л кЪ ТТротатц прибываюшЪ , шакожде и назадЪ повращаю- Зщися , великую выгоду инѣюшЪ себѣ и коненЪ. О нѣсшѣ же ононЪ велію й всегдашнюю распрю ииѣюшЪ Эіверскаго мона- сшыря иноцы сЪ ^AfxepcKujHu ; сіи убо глаголюще быши нѣсгао свое, яко близь^нонасшыря Зіверскаго, на границѣ обрѣгаающееся, оные же упіиерждаюшЬ быши свое , яко издревле еще ошЪ свяшаго Лѳанасіл у т пошре6ляеиое \ на нужду нонасшырскую , и нногажды судящися на духовныхЪ нірскихЪ судахЪ, и нногіе^ иждивши сребряники • оаіЪ обою сшранЪ , Лаврскге одолѣша , юногажды же Зіверскге и предо нною рѣша , '•як.о неправедно держашЪ подЪ власшш своею МилопошаиЪ Лаврцы, прніеже наше бысшь нѣсгао. АзЪ же не вѣиЪ , кщО нежду ини праведнѣйшій , БогЪ сердцевядецЪ вѣсшь ; сіе шочш вѣиЪ , яко вЪ /[гяфпці л си есшь вЪ Завіті свяшаго ^іѳанасгя , еще за живоша его на- писанной , вЪ ккизѣ зѣло древней , на лисшахЪ перганеяшныхЪ , санЪ ноииа очииа видѣхЪ , и саиЪ ноини усшани чшохЪ , санЬ свяшый Лѳстасій о себѣ свидѣшельсшвуешЪ , яко иерьк.овь свя- шаго двстафгя , и келіи создаши вЪ Милопошани пошрудися , и потщися посадити лозіе , на пошребу церьковную, и вЪ упо- іпребленіе ненощныхЪ , пресшарѣлыхЪ и вЪ гаяжесшныхЪ дѣлахЪ шруждающихся иноковЪ , иже вЪ Лаврі. 0>ѵі]Х,ъ убо нню, трудо- любивый чишашелю , яко довольно ши написахЪ о внѣшней и внушренней доброшѣ свяшыя ъАавры, и о всѣхЪ на пограничіи «я окресшЪ далече обсшоящихЪ нѣсшахЪ. Ньшѣ же послѣдова- шельнѣ приличесшвуешЪ начершаши о чинѣ нонасшырскомЪ и 9 пѣніи церьков^онЪ , и о всѣхЪ обычаяхЪ. О чинѣ ЧинЪ нонасгаырскіій и обычай , иже содержигася вЪ ны- М0Н£ !5 шЫ Е г , .. 1_ J , „ ' скомЪ свя- нѣшнія вречена вЬ Лаврі, не весьиа цѣлЪ, якоже издревле свя- пшя Ла& , шый ^еа!«дс/й л узакони , но во вреия парсшвованія Турепкагоры. иногіе благііе обычай премѣнишася вЪ злыя своеволія , а иыые х