b000001165

ІЮЛЯ, 1744> МАКЕДОШЯ, Jnouacm, Аѳонскй. 557 сЪ усердіенЪ, присудсшвующи шама 25Іюля,иа саный праздиикЪ Скитя Ѵспенія свяхпыя Лты, на всенощномЪ бдѣніги, безнолвсгавуюшЪ Лаврскіе убо предреченные скиншики вЪ келіяхЪ своихЪ вЪ дни повсе- вЪ іА ' ѳ * ,и * дневные , шрудящися вЪ рукодѣлііяхЪ и продавающи иннымЪ вЪ нонасшырѣ , или ХрисгаіаномЪ мірскинЪ , по случаю шамо за нѣкою пошребою, или ради поклоненія приплывающинЪ , и огагауда кормяшся. Инные убо ошЪ нихЪ сугаь краснописцы; иные же переплешчики , иже оправляюшЪ книги , иные пѣвцы изряднаго великаго церьковнаго пѣнія, и краснописцы книгБ тогожде художества , иные убо вырѣзуютЪ шонкииЪ и уди- вигаельнымЪ масшерсшвѳмЪ кресшы различйсГ и наперсшникк Архіерейскіе , иные же плешушЪ подкдпки иноческіе и ойыё ч^ешкй , или вышиваюшЪ парананы и великія схины * а иные дѣлаюгаЪ просфирныя печагаи , прочіе же ложицы и инныя различныя рукодѣлія , и піѣмЪ питаюшся , большее же вреня упражняюшся вЪ нолигавѣ, посійѣ и бдѣніи и во всяконЪ трудѣ, между ини же и знаненитые ушаеваюшся люди , ученые вЪ филесофіи ошЪ досшоинсшвЪ , славы и богатсшва ніра сего удалившіеся, сииряюшся, зѣло худы на себѣ носящи одежды, и внѣсшо сандалій, деревяшки или лапши на иогахЪ; ошЪ нихЪ Же шогда и единЪ Архіерей бывшій пресловушый и"?ѣ*ло вели- - Кой епа.рх' іи7 г ермовскои_,$СнрЗУосиф5,6езмольстъоѣят.е,яко eдинЪ■ отЪ просщыхЪ шамо уже больше двадесяши лѣтЪ по осшавленіи, досшоинсгава своего , нужЪ воисшинну йЪ ЕллиногреческонЪ , философскомЪ и БогословскомЪ ученіи зѣло искусенЪ, сЪ нимЪ: же бесѣдова^іЪ о вещахЪ духовныхЪ зѣло довольно , и много пользовахся, видящи его во всемЪ великое разсужденіе и само- , вольное сииреніе же и нищелюбіе , иже видѣвши иоего nyme- шесшвія гаруды списанны и всѣ монастыри Свяшогорскіе со гащаніеиЪ на харшіяхЪ изображенны, благоволи о семЪ зѣло, и вЪ незабвенную паияшь и благословеніе, и вЪ лучшее вѣрояшіе чшущчмЪ отЪ мною писанная и слышащимЪ мене повѣсшвуеная даде мнѣ ошЪ себя свидѣшельсшвованную граиошу сЪ печашію, своею рукою написанную. Тамо азЪ многихЪ и различныхЪ скишниковЪ посѣшихЪ и благословеніе ошЪ нихЪ воспріяхЪ, и ошЪ бесѣдЪ и жишія ихЪ пользовахся; суть же всѣ Греки, нало же гдѣ ножетЪ обрѣсшися Cepcfuufi, или ЕолгаргтЯ, или РцсннЗ* и сіи, языка ради не ногушЪ сЪ ними сожишельсшвовати; сихЪ убо добродѣшелей обще отЪ нихЪ содержины сушь сіи: чешыре- надесяшь сошЪ сИльнѣйшіе и дванадесягаь ненощные , должны швориши налыхЪ мешаній, на всякое нощеденствіе, си есшь на сугаки, вЪ пяшнипу з среду , понедельникЪ и вшорникЪ , ради наслѣдсшвія пусшыннаго жишія святаго Предшечи долша , сухояденіе шворяшЪ единожды на день , кронѣ немощныхЪ и Л я