b000001165

■^ 516 ІШЯу 1744 ШШЩШШМі Momerh: 'Авйискге: . мученикЪ Теорггй, св, Soaund Богослов5. Чесо же ради отЪ раз- личныхЪ КшишоровЪ нногіе устроишася налые сіи храиы, по Гречески иненуеные иіараклист? нногихЪ ради нуждЪ и Бого- словныхЪ ради часшыхЪ служеній и поиинаній вписанныхЪ душЪ вЪ книгахЪ нонасшырскихЪ, за подаваеную нилосшину, или о сорокоусшахЪ , или о вѣчноиЪ рода ихЪ лишургисані^ ради раннихЪ лишургій и крашчайшихЪ уединенныхЪ молишвЪ , ради сшарыхЪ и ненощныхЪ и безиолвіе люблщихЪ , ша|совые бр на- рочно близЪ храновЪ и обишаютЪ, лко не шочію пягаь или де- сяшь спіупеней прешедшииЪ , но по нуждѣ , или изволенію н гнушрь келіи сшолщинЪ , или сидлщимЪ , нощно слушаши Бо- жесшвенную лигаургію, Монасшырь лкоже здѣ ошЪ изображёнія познаши нощно J ешѣну окресшЪ инать высоку , индѣ на восемь саженей, индѣ йсе на девяшь , а индѣ на деслшь и больше., не раздѣльно же ошЪ келій , яко.вЪ монасшырлхЪ ^РоссійскнхЗ, но совокупно, и вЪ ней окресшЪ сшолповЪ, на подобіе бойницЪ ( башенЪ ) обсШо- ятЪ близЪ десяши, ошЪ нихЪ же иныл не весьна зрлшсл ради своей низкосши и совокупленія кЪ зданіянЪ , иныл же болѣе зряшся, наипаче же надЪ врашами столпЪ знаненишЪ сЪ церь- ІѵОвУю t /сленш Вогороляцы , и другій высочайшій , созданный ЦаренЪ ІоаннонЪ ЩнмпсхіемЗ сЪ церковію свяшаго Первону- ченика Архидіакона Стефана* сЪ врашами желѣзными , вЪ немЪ же зашворяютЪ виѣсгао казни соборные Начальницы нонастыр- скіе безчинсгавующихЪ по случаю нонаховЪ ; на сихЪ двухЪ об- рѣшаюшся и пушки иалыя и инное оружіе огненное на подо- біе пушекЪ j иже ИгааліанскинЪ нарѣчіемЪ иненуются лре- рп-, яже и во веѣхЪ СвлшогорскихЪ монасшырлхЪ ошЪ созданія Кшишорскаго положены сушь , ради сопрошивленія находящихЪ ВарварЪ, Во вреиена бо егда обнеиощесшвоваша Царіе Грече- скіе, и уже Бесурианская сила кЪ Щарюградц приближашеся, прошиву нападающихЪ СарациновЪ на грады и нонасшыри , по силѣ своей , елико нощно , пособсшвоваху ; нынѣ же всл нё- пошребна сошворишася, нѣсшь бо кому прошивигаися, егда санЪ славнѣйшій ненависшникЪ рода Хрисшіанскаго всѣде на выю его , не попущая неньшинЪ врагомЪ обиды шворигаи. СамЪ уже не шочію до исшеченіл слезЪ , но и крови и крайняго ^ыханія, мучащи его многолѣшнынЪ плѣненіемЪ , ошЪ него же свобод-ишися не нмѣетЪ ника^ой надежды, шочію на нилосерд- иаго Бога ш на храбрый родЪ Россійскій ; нынѣ же упошреб- АяютЪ инойы оная •оруж.ія заиаляющи , егда піюшЪ общую чашу, вЪ здравіе великаго коего лица , или на пришестві.е к^і- ковагѳ знаненитаго и благороднаго госшя или поклоннііка , или «a п^іѣздЪ ка^оваго <;оборнаго ино&а , повращаю^агося ошЪ