b000001165

594 СЕНТЯБРЯ и ОКТЯБРЯ, 1752, АРХИПЕЛАІ% АморгосЬ. , ------- — ■ ' ...... ' ' ■ I ■ I I I м— » ---------- ■ --------------------- < ііоклоненія , и угосгаиша ия сшраннолюбно иноцы , и обишахЪ во оной-обигаели десяшъ дней, и благодарихЪ Бога, яко сподоби ня носѣшигаи шоль униленную и пусіпынножителямЪ прилич- ную обигаель. ТаиЪ же есшь шоль высока гора , при ней же нонасшырь создася , яко всегда ниже оной облаки носяшся , нѣкотда же ошЪ навислаго онаго вершепа ошваливактся к.анени я сокрушаюгаЪ зданія ; ошЪ обишающихЪ же никгао же никогда ошЪ созданія нонасшыря , ( якоже слышигася ) не вредися , храненіенЪ БожіииЪ. Верьху оной горы обрѣшаешся храмЪ налЪ во иия свягааго Пророка Иліи созданЪ , вЪ немЪ же вкона Его Чудошворная , о ней же достовѣрно ошЪ всѣхЪ жи- іпелей гааиошнихЪ повѣсшвуется , яко во время бездождія сби- раегася гаамо весь иірЪ сЪ священники и ноляшЪ Бога , да да- руетЪ дождь , иже аще инашь сниши , икона оная "на стѣнѣ сухой начёршанна шочитЪ нногу росу, аще же ии, шогда суха бываешЪ якоже и прежДе. Еще же обрѣщаешся вЪ Лжоргосі осшровѣ единЪ хранЪ малЪ, отЪ ионасшыря двумя часами хо- жденія ошсшоящЪ , идѣже внушрь церькви вода ошЪ внушрь зенли изходящая зѣло шихо , при ней же внушрь зеили .равно сЪ подиожіенЪ церькви на подобіе скуделя есшь не свѣ- доно ошЪ каменя ли созданно, или сосудЪ глинянЪ вкопанЪ, ошЪ лресшарѣлосгаи бо не познаваешся подножіе, и выю нраиорну зинашь , шало нало ошЪ дна изходигаЪ воды , яко едина иядь вЪ высогау и вящше , и показуешЪ нѣкое знаненіе ,, или\добро или зло занышляющииЪ чшо либо человѣкамЪ , еле нногіе люди гааио вЪ окресшныхЪ осгаровахЪ норя , чудо быши веліе вѣруюгаЪ , наипаче же шамошніе жигаели, многіе же ошЪ искус- иыхЪ и иудрыхЪ нужей не вѣруюшЪ , глаголюще , яко единЪ БогЪ шаковая большая чудеса ножешЪ швориши , человѣкомЪ же грѣшньшЪ никогда же не даегася огаЪ Всеногущаго Бога ировидѣши, или знаши будущее. Слыши убо благій чишагаелй) каковыиЪ образонЪ бываешЪ, н разсуЖдай? Егда кшо чшо инагаь шворигаи, или кано пушешесшвоваши у и хощешЪ увѣдаши аще ммашь быши дѣло блатополучно , или ни , обычай есшь шано .іпаковЪ : взенлегаЪ единаго священника ошЪ села или огаЪ но- насшыря, и плашишЪ десяшь ПарЪ ТурецкихЪ (15 копѣекЪ), да шворишЪ литургік> и нолебенЪ за его, предЪ лишургиоаніемЪ же нзливаегаЪ вонЪ ошЪ онаго сосуда воду , яже вЪ зенли, и вычи- щаегаЪ даже до единой капли и праха ., шажс покрываешЪ нра- норныиЪ покровоиЪ, иже нарочно сего ради содѣланЪ ; по совер- шеніи же нольбы приходишЪ священникЪ сЪ единымЪ шочію эпишрахиленЪ , и ^запаливши свѣщу огакрываешЪ , и зришЪ внушрь, аще чшо обрящешЪ, или не обрящешЪ, возвѣщаешЪ чело- »ѣку , иже имашь занышленіе, шойжде лучшаго ради вѣрояшід