b000001165

ЩЪ 25 ШАЫ\ 110.9 , CHPIJf , ШзаршЪ. лѣшѣ л и окресшЪ огражденЪ сшѣпою каменн.оіо чегаверосгаѣнною, сЪ врашами единыии, вода же шечешЪ подЪ спудонЪ во основаніи церькви и шамо Хрисгаіане ииушЪ чшеніе АравскииЪ и ошЪ часши ГреческииЪ діалек.шомЪ , и сія церьк.овь обрѣшаешся вн-В веси, Есшь же паки внѣ веси монасшырь лѣцЪ и просшраненЪ иногда ошЪ Елены Царицы Благочесшивой созданЪ , послѣди же ояіЪ БесуриановЪ вовся-разоренЪ , и нынѣ паки ошЪ РинллнЪ , аще ш не яко перьвѣе , но лѣпо обновленЪ и сложенЪ огаЪ шѣхЪ жс к.аменей и разрушенныхЪ осшанковЪ ; шамо иногда церьковь прекрасная и пребогатая обрѣшашеся прежде опусшѣнія ; ньшѣ же иала есгаь, и сшоигаЪ на мѣсшѣ рномЪ; идѣже домЪ ІосифовЪ, бысшь , и Пресвяшая Дѣва Богородвца вЪ немЪ жигаельсшвоваше и Благовѣщеніе пріяшЪ ошЪ Ангела , ° и зачашЪ отЪ Духа Свя- таго , Господа нашего Іисуса Хрисша. Таио сугаь келіи лѣпо усгар(Уенны , и ограда окресшЪ и враша велик.ія желѣзонЪ по- Кровенны вЪ сшѣиѣ западной. Внѣ Зіазарета, яко полчаса ош- сшоишЪ на полудне едина гора , имянуеиая шамо ошЪ АравовЪ Джеійль 9іовзе или діремоса, иже есшь высока, и ошЪ единой сшра- ны зѣло нависла, ошнюдуже хошяху Жидове низвергнуши Хрисіші Господа, о чесонЪ и вЪ БожественномЪ Евангелііи воспонинаешся, - егда рече кЪ ІудеомЪ, ністъ Лророкд destecmeud токмо во Опге* гествт своемд , и пройде посреди ихЪ и не видѣша его. Еще шаио обрѣшаешся недалече вЪ единой веси донЪ Варѳоломея Апосшола ; внушрь же Зіазарета мало ошЪ зданій вешхихЪ ЕврейскихЪ л обрѣгааешся едйно зданіе пространнйе опусшѣло, о немже повѣсшвуютЪ шаношніе обишашели , яко шо бяше училище Іудейское. Ошшуда ошсшоишЪ на восшокЪ море Тивергадское полднемЪ; и на полудне Ѳаворё гора шремя часаын хожденія , гаакЪ. же далѣе брмонБ л о чесомЪ воспонинаешся вЪ исалмѣхЪ Давида Пророка: ѲаворЗ и Срмонд , о пженп ТвоемБ созрадцетсл. Внушрь же монасшыря вЪ Зіазареті обрѣшаенаго, вЪ немже обишаюшЪ Римскіге иноки , внушрь перькви обрѣ- шаюшся сгоолпы единокаменные «великіе , -еще ошЪ вешхаг.о свягаыя Елены Царицы зданія осщавшіеся, ошЪ нихЪ два сушь близЪ единЪ при другомЪ , яко на лакошь сшодщге , и единЪ одесную сшоящій поддержишЪ верьхЪ и шягошу храна, вшорый же , иже ошуюю не осязаешЪ низу подножія церьковнаго , но шочію сЪ верьху, внушрь зданія держинЪ висящЪ обрѣшаешся^ повѣсгавуюшЪ же досгаовѣрно , яко на мѣсшѣ шомЪ Благовѣщеніе Лрхангелово быігаь кЪ Дѣвѣ Пресвлгаѣй Богородицѣ , сего ради да два сгаолпа свяшая Елена Царица повелѣ посшавиши , единЪ во знаненіе Богонашери , и другій во знаненіе Архангела Га- вріила , испышыйахЪ же и увѣдахЪ , чесо ради оный сшолпЪ сице висящЪ обрѣшаегася , повѣсшвуіошЪ, яко перьвѣе оба цѣлы