b000001165

б АВГуСТА &Щ СШѴІЯ. Монаетѣ/рті. 291 же половияѣ Маронишы ХалдейскимЪ и АрапскимЪ діалек.- шоиЪ чшушЪ правило. Всѣ ноиасшыри предписанныіг часгаію иишаюшся огаЪ милосшины Хрисгаіанской, больше же ошЪ своего . інруда д-ѣлающе шелкЪ, вЪ странѣ бо шой всѣ люди трудомВ шелковыміЬ пишаюшсл ; мѣсгао шамЪ веселое , лѣпое и npo^ хладное, нного же лозія виннаго и ошЪ лѣса певговаго имать j тано , лкоже прежде рѣхЪ случися ннѣ обрѣсши ПашрігархаІІатрі- у.нігашскаго , емуже иня КириллЪ бяше , иже ошЪ Дамаска а Р х1> 7" іпано пргаде ; шошЪ вящше десяши лѣшЪ вЪ Ринѣ бысгаь , и НіашскІІГ - изучися Лашинск-аго и Ишалііанскаго языковЪ , шоігіЬ нногое go нноео вмѣяше прѣніе о догмашахЪ вѣры , УшашовЪ хваля , -а Греж.0БЪ всѣхЪ купно сЪ Свлшѣйшини Пашріархи ерешик.ани ииенуя. Тано пронедлихЪ азЪ день и нощь , ошшуда же ие обрѣшши спуганика санЪ отЪ веси вЪ весь возвратихся паки вЪ ВерутЪ , и замедлихЪ шамо два дни даже до лраздник.д Преображенія Господня , вЪ дворѣ АрхіерейсконЪ нощуя и пи- шаяся; вЪ день же СпасовЪ по елужбѣ Божігей обрѣшши со- пушника, двигнулся пушешесшвовати по земли кЪ иной enap^ хіи кЪ граду Триполю, иже ошсшоишЪ ошЪ Веруша иа восгпокЪ два дни хождеяіія ; бысшь же шотЪ спушникЪ инокЪ грядяй кЪ нонасшырю нарицаеному НашурЪ , иже внѣ Триполя обрѣ- шаептся , сЪ шѣнЪ шесшвовахЪ шокяо единЪ день , и разлу- чихся сЪ нииЪ вЪ вечерЪ , понеже не могохЪ купно ишши , бысиіь бо неразсудный скороходепЪ и непокоренЪ вЪ совѣшѣ , сего ради осшахся азЪ вЪ единонЪ градѣ JfC(fanx5 рекононЪ , иже сшоигаЪ при иорѣ на половинѣ пуши нежду БерушонЪ и ТриполемЪ ; шошЪ убо градЪ нынѣ есйіь опусшѣлЪ и нало на- ^ рода ииашь, обаче зашворЪ крѣпокЪ и сшѣну каненну окрестЪ ебсшоящу ииашь , есгаь же и просшраненЪ зѣло , Турки, Хри- ешіане и. Маронишы вЪ пенЪ живутЪ, уиіа.тоъЪ же нало, и Маро- нишы церьковь свою и поповЪ иінутЪ. ТошЪ градЪ и окресшныя вЪ горахЪ веси, иаченши ошЪ Веруша даже до предѣлЪ Три- поля есшь подЪ власшію нѣкііихЪ ошщепенцовЪ (изнѣнниковЪ) иже яе сугаь -послушны во весмЪ Сулшанской власши и началь- нѣйшииЪ своииЪ, и ша сшрана ииянуешся 9іесервап5 , и шано Хрисшіяне ие плагаяшЪ харача , шо есшь дани Сулшанской , иже повсюду вЪ Турецкой обласгаи Хрисшііане плашяшЪ , еегсг ради и нонасшырей шано нножество вЪ горадЪ новосозданныхЪ сбрѣшаетея , понеже оные ошщепенцы взииающе ошЪ Хри- ештанЪ дань себѣ, даюшЪ власшь швориши еже хощугаЪ , сего ради и иното разбойниковЪ обрѣшаешся , яко нѣсшь ножно еди^- нону человѣку ааипаче сшраннону шесшвііе швориши, сего ради ниже они когда либо вЪ Триполь или вЪ инЪ великЪ градЪ хо- дягаЪ, и не шокно Турки 9 но Хрисшіане ошшуда бояшся при" ■ г^ Б б s