b000001165

■ SI ХЕОЛЛ, Д727 ^ШШѢТЪ , КаирЪ. 24? кораблями вЪ Алек.сандрію', яже сшоигаЪ на присшанищѣ ? иор- скомЪ , и ошгауда развозяшся кораблями великими вЪ и^іныя сгараны. >ВЪ Рахитѣ сшроеніе доиовЪ высркое и зѣло лѣпошное , понеже яко сѣшь сквозь.зряшся и вѣшрЪ дыхаешЪ внушрь ошЪ всѣхЪ ѵ сшранЪ ; вся же зданія сушь ошЪ плинѳЪ дробныхЪ; жже- ныхЪ не ошЪ каменя:, понеже шано каиеня шрудно есшь обрѣ- сши, ибо нѣсшь нигдѣже горЪ , но всюду равное поле., .и зенля нягка шоже какЪ и вЪ Россічск.ихЪ сшранахЪ ; шано различнаго лзыка : и вѣры люди обрѣшаюшся , Греки , Ринляне j Армяне, Копты , Жиды , Турки, Арапы ,, ХрисгаііанскихЪ церквей двѣ , . токно Греческая, ею же обладаешЪ П,ашрі.архЪ Александріійскій:, й Риисеій монастырь сЪ церковію , прочее же ТурецкихЪ не- '-четовЪ полно, Тамо брашгно и всяко ядѣніе нѣсгаь 7 скупо , . шок- но вино , понелсе шамо не раждаепіся , но иривозится ошЪ ин- ныхЪ сшранЪ , ХрисшіанЪ ради. и ЖидовЪ , Турки бо и Ееіоиы по правилу в-Еры своея ^не шютЪ вина ^ развѣ нѣкіи гаайно . не - храня швердо вѣры своея. Тамо кладезевЪ и исшочниковЪ кЪ пишію нѣсшь, но весь народЪ ошЪ рѣки Нила почерпаютЪи піюшЪ , аще ископываюшЪ сщуденцы , шо слану воду обрѣша- юшЪ , яже шочтю кЪ омыванію сосудовЪ угодна есшь. Тано азЪ разлучихся сЪ вышеписаннымЪ сопуганик.омЪ, ІеромонахомЪ ошЪ горы Аѳона , и замедливши гори дни ошплыхЪ рѣкою Ни- лонЪ вЪ великій градЪ >Египещск.ш КаирЪ Іюля дослѣднлго чи- • сла и приспѣхЪ шамо чегавершаго дня. Пришедши азЪ вЪ великій градЪ КаирЪ, и не вѣдущи (якоо прише- - сшраненЪ и нищЪ ) гдѣ главу приклониши и обишель обрѣстисшвіи кЪ на нѣкое вреия, ноляхЪ Всещедраго Бога, да попечешся о инѣ 1іеликом - ѵ ' грѣшнонЪ ; идохЪ же вЪ мешохЪ кЪ иноконЪ горы Синайскія , вуга р 0 ^ ѵ шо есшь вЪ дворЪ ихЪ , вЪ немЪ жё изшедше ошЪ монасшыря граду Егн- иноки потребы ради вЪ ЕгипешЪ или вЪ ину сшрану грядуще пешскоыу чрезЪ КаирЪ^, шамо препочиваюшЪ нѣколико дней , иные же всегда сидятЪ ради послушанія монасшырскаго , яко шо : пше- ницы ради, елея, сыра и про^ихЪ вещей , яко вся на пищу на пошребы монастырскія вЪ Каирѣ купующе посылаютЪ шамо ; пришедшу же ни вЪ мешохЪ , и сущу ш^мо на шо время Архі- епископу горы Синайскія имененЪ Іоаникію, абіе идохЪ кЪ нену .и привѣшсшвовавши его по досшоянію , сказахЪ ену нанѣреніе и вину, коея ради пріидохЪ во ЕгипешЪ ; ошвѣща ннѣ, яко аще бы кгао тысящи исшощалЪ , не ножешЪ нынѣ пойтіі' вЪ гору Синайскун) , не шокмо бо сгаранный ; но ниже лѣшь сво- ихЪ иноковЪ ошсюду послаши тамо, се же шого ради, яко ны не могуще прекормиши ЕѳіоповЪ , избѣгохонЪ всѣ ииоки нынѣ ■вЪ- КаирЪ, шокмо осщавихонЪ налыхЪ числомЪ ради церьков- наго правила , да обишель свяшая не опусшѣешЪ , еже бысшь Каиру.