b000001165

%0 СЁНТЯБРІ, 1T26, ПАЛЕСТИНА, ТерцсалимЪ. 185 ихЪ; аще бо уподоблю ихЪ фараонишанЪ , или просшо рекши пыганамЪ ошЪ нихЪ же вЪ сшранахЪ нашихЪ послѣднѣйшаго иарода нѣсшь, но кое здѣ равенсшво ножегаЪ быши? сіи бо аще іі лгушЪ и крадушЪ , и инная неправедная шворяшЪ , но егда что ошЪ кого просягаЪ и воспріимушЪ, шогда благодарсшвуюшЪ Нршш якоже человѣцы, и довольны сушь по единонЪ прошенііи; они же Р аіюв • безсрамнѣ сшорицёю просягаЪ, и сшорицею воспріявши, не шок- но яе единожды не благодарсшвуюшЪ, но еще помйловавшаго ихЪ окрадаюгаЪ и грабяшЪ ; напослѣдокЪ , еже есшь крайняго без- человѣчія, и біютЪ, біюшЪ же не на единѣ, но вЪ очесахЪ все- го' народа (біеніе здѣ разумѣй единождьі' уда;ренііе ? йли рукою, или каменіемЪ , Иѵ\и палицёю). 0 крайняго безсраиія и своея совѣстй не сшыдящагося! вЪ сенЪ шокмо подобны сушь фарао- нишанЪ , яко ни вЪ градѣхЪ , ни вЪ весехЪ не имутЪ своихЪ доиовЪ , но на полѣ при пуши и окрестЪ мѣсшЪ вЪ шашрахЪ обишаюшЪ, иные же вЪ пещерахЪ поиежду горами, аки звѣри, но недалече отЪ градсвЪ ; ходяшЪ же шокио вЪ единьіхЪ ру* башкахЪ, или кошуляхЪ, жены и дѣгаи ихЪ, сандалія (обувь) на ногахЪ носяшЪ , понеже шамо жесшок.о есшь и шрудно босому по* каменехЪ ходиши , и нужіе шакожде едины шо- Кмо хигаоны носяшЪ даже до колѣна ; и всякЪ имагаь ножЪ при поясѣ великЪ ; вси же по верьху срачипЪ носятЪ ри- зы единакія песшрыя ошЪ ковра или килииа простаго си есшь рогожи сошвенныя ; ошЪ нихЪ обыкоша купцы нѣхи ши- ііги на шовары ; ни сѣюгаЪ же 1 , ни орюгаЪ , ни иный какій шрудЪ шворяшЪ , но ошЪ монастырей ХрисшіанскихЪ пищу испрошаюшЪ , и многу инЪ обиду шворяшЪ. Пища ихЪ по- всядневная хлѣбЪ и елей , вина же ни инаго пишія не вку- шаюшЪ , а елей сице любятЪ , яко хлѣбЪ омбчающе вЪ него ЯдяшЪ , аще же инЪ гдѣ случишся довольно обрѣсши , шо .ЯдяшЪ и піютЪ , аки воду ; не отЪ своего же шруда пищу ядягаЪ , ниже Іэлагодѣшелей своихЪ почишаюшЪ , всегда бо кЪ нонастырянЪ приходяще просяшЪ хлѣба , и чшо глаголю про- сяшЪ, но аки по должное приходягаЪ , прошеніе бо ихЪ не сЪ сниреніемЪ , но сЪ у^розани , и взягаіе милосшыни безЪ благо- дарсшвія бываетЪ : сице же не^лагодарны сушь, яко ошЪ гаѣхЪ самихЪионастырей инока и знаемаго инЪ егда обрящушЪ гдѣ на пугаи , обнажаюшЪ даже до послѣдняго хишона ; и кій убо народЪ ножешЪ быши горшій сего , иже не имагаь ничгао же вЪ себѣ похвалы досшойно ; бесѣды бо ихЪ мерзосшны кЪ слышанію ; зрѣніе же и хожденіе звѣрское , а не человѣческое ; цѣлованіе же и привѣгасгавіе , и яденіе., и піеніге свинское имугаЪ , словомЪ' рещи :' всего нігра послѣднѣйшій народЪ нра- войЪ и жиш'іемЪ, ниже Бога бояшися, ниже человѣкЪ сранляшися.