b000001165

25 СЕНТЯБРЯ , ПЗб, СРЕДИЗЕМНОЕ MOPE, Іошя. 171 своя рубища препловохЪ , мзду давши сЪ ирошчини людьми ко граду, и пойдохЪ вЪ мешохЪ или сгаранноприеннииу Іерусалии- скую , идѣже и прочге бяху поклонники предваривши ІнасЪ і-осщия. ошЪ купцовЪ богашыхЪ и знашныхЪ , шакожде и ошЪ 'свя-ница вЪ щенныхЪ особЪ не мало; идѣже всѣ ожидаху времени донелѣже -^Ф* приидушЪ ошЪ $ерцсалплш возницы (верблюлы) , и повезугпЪ ихЪ шаио. МешохЪ оный есшь прежде з лѣтЪ уже, какЪ созданЪ нногимЪ кошшомЪ Патрііарха Іерусалиискаго Хрисанѳа , угож- денія ради ХрисшіанЪ пушешесшвующихЪ гаано , иже приложи таио шщаніе о ненЪ и много пѣнязей; сице же лѣпо и премудро усшроенЪ и расположенЪ , яко ошЪ всякаго входящаго тано похваляемЪ бываешЪ и благодареніе шворишся пошщавшемуся о немЪ; келій и донрвЪ нного инашь кЪ сложенію пугаевыхЪ ветей и препочиваніію сшраиныхЪ чинно якоже вЪ нѣкоемЪ нонастырѣ усгароеиныхЪ; шаио препочивахомЪ кійждо на своемЪ -опредѣ- ленноиЪ нѣсшѣ по шри и по чешыре человѣка вЪ келга . бысшь шогда день суббошный и преклонлющуся солнцу на западЪ 5 церьк.0ББ идохомЪ кЪ единой церкви на Еечерню , идѣже на единойАрапо- сшранѣ пояху по Гречески , на вшорой же по Лрабски ,, сеже Ip 64 ^"^^ пушниковЪ ради прибывшихЪ ошЪ {Греціи (якоже слышахЪ) Б * сошворися, сани же шамошніи людіе всегда по Арапски чгаугаЪ, понеже имянуюгася Лралы сГілые, бѣлой ради породы своей, и не знаюшЪ инаго языка кромѣ Арапскаго, инугаЪ же своя вся книги вЪ церкви принадлежащія кЪ служенію , яже сушь не печа- гаанныя, но рукописны, писмена же ихЪ яко и Турецк'ія ; чинЪ вЪ ошправЬ церьковной весь держашЪ Греческій шокио каѳизьну . первую шогда чшоша шри дѣшища, единЪ по другону по славѣ кійждо. Вѣру Хрисппанскую православную содержашЪ крѣпко , и поюшЪ распѣвонЪ ГреческимЪ, ходятЪ вЪ долгихЪ-одеждахЪ и главы завиваюшЪ на подобіе ТурковЪ якоже и вЪ иныхЪ сшранахЪ ТурецкихЪ , жены шакожде долгу носяшЪ одежду , лица своя закрываіоще , главы же покрываюшЪ хуспгами (фашами) зѣло долгини „ дко возкрилтя ихЪ даже до зенли висяшЪ ; церковь , о ней же предпомянухЪ ., нѣсшь церьковь совершенная , воеже бы ногла бЪ ней пѣшисл литургія Божесшвенная , но аки ча- совня , идѣже нѣсшь ни ЦарскихЪ врашЪ ни олшаря , поешся же шаио шокмо вечерня , ушрення и часы ; повѣсшвукшЪ же вѣрояганѣ, яко оная есгаь гпошЪ самый донЪ, идѣже св. АпосшолЪ ПегарЪ дѣвицу умершую именемЪ Тавифу воскреси ошЪ нер- швыхЪ; есшь же донЪ онЪ ошЪ канене созданЪ ; сице же зѣло обешша , яко иже прежде ошЪ бѣла каненя сосшавленЪ бя^іе , нынѣ ннишся быши ошЪ черна , ибо очернѣ и укурися до зѣла , ветхосши ради , и сшоитЪ близЪ брега норскаго , близЪ его сшоишЪ вторый пресшарѣлый доиЪ , вЪ неиЪ же жишель- X а- ' '