b000001165

120 ______________ 10-50 АПРѣЛЯ, іад ШорЩсЬ прииде, вопрошахЪ же- азЪ чего ради лице и рука черна сушь ; отвѣшсшвова ни , яко врененаии прежними не бяше шако загаворенЪ яко нынѣ , но сшояше на ногахЪ вЪ рацѣ своей посшавленЪ между намѣстныни образаии вЪ церкви , и прино- шаху людіе ладанЪ , снирну и ливанЪ , и вжигаху предЪ образомЪ свѣщи и лампады , и шако. ошЪ н.епрестаниаго ден- наго и нощнаго куренгя арогаашЪ , и лампадЪ горенія учер- нися лице и рука.-Бидящи убо начальницы сіе , ошЪ шого часа зашвориша , и не ошкрываюшЪ болѣе , шокно дваждъі. или гариждъі вЪ годЪ ; слышахЪ же сице , яко егда ошкроюшЪ , БзымаютЪ / его со ракою свящешшцы облекшеся вЪ фелоны, творятЪ процессію ( кресганый ходЪ ) , обходяще сшогны града , и носяще его сшоящаго на своихЪ нохахЪ ; шаже по окончанш процессііи паки вносяшЪ вЪ церковь , и посшавлякшЪ со ракою сшояща между нанѣсгаными образами, лобызанія ради народа, и бываетЪ ошворенТ) сень или восеиь дней; по окончаніи же времяни сего , паки полагаюшЪ внушрь гроба по правой сшранѣ олша.ря сшоящаго, и зашворяюшЪ чешырішя заикаіаи , и разбираюгаЪ на-і чальницы кійждо себѣ свой ключь врученный ; первый ключь, держишЪ губ.ернашорЪ града, вшорый судія, шрешій прошопопЪ , четвершый наиѣсщникЪ его ; видѣхомЪ еще шаио вЪ друго& церкви инные нешлѣнные мощи свяшыя праведныя Ѳеодоры с> Царицы , гаамо ньі не гаочію внушрь града , но и внѣ ходи- хомЪ просиши нилосшины , всю лѣпошу и сшроеніе града раз- . fe сиашривающи ; градЪ ЗіорфгісЗ есшь зѣло изряденЪ , не шако са. лѣпощою и сгароеніенЪ , яко насажденіемЪ веселынЪ надЪ во- дою подЪ гораии , великЪ , на многи часгаи раздѣленЪ , иногія высокія и крѣпкія каменныя ограды вЪ себѣ содержащій со нногими пушки ; еще же и щогда новыя форшеціи созидаху вездѣ пресловугаы , ово вешхосгаію д заложеніенЪ еще при Ве- ликоиЪ Царѣ Консшангаинѣ , ово нощьни свяшаго Спиридона и праведныя Ѳеодоры Царицы , ово же изобиліенЪ и благо- плодіенЪ вина , оливы и прочіихЪ вещей , церквей благочесши- выхЪ инашь яко пятьдесять со нонастырьми , обаче не сугаь лѣпы отЪ внѣ , шочію отЪ внушрь , внушрь бо инѣюшЪ пре- красное иконописаніе и сшроеніе ланпадное ; ошЪ внѣ же не сушь, яко вЪ нашей Россіи, церкви со главаии , и дивнымЪ раз- гюложеніемЪ угловЪ, но аки простые доны , еще есшь и Иша- ліанскихЪ косгаеловЪ много, обаче щано Ишаліане не сушь шако прошивные як.о вЪ иныхЪ сшранахЪ , понеже великое много- людсгпвіе , и большая власшь Греческая есшь , шого ради слы- шахЪ , чшо и ошЪ Папы Ринскаго имѣюгаЪ позволеніе вкупѣ іграздники великіе праздновагаи, якоже и празднуюшЪ; шано мы ошпѣхонЪ лишургій единонадесяшь по прошенію людей, жихоиЪ \