b000001165

102 1-15 фЕВРАЛЯ, IISS, ИТАЛІЯ, Ъеиецгя\ гда же единЪ ошЪ иихЪ чшо либо поешЪ , гірочіи же шокмо гу- душЪ и гаворягаЪ , вЪ подобіе нѣкоего инсшруиенша ; всено- щное вкупѣ ошправляюшЪ сЪ обѣднею ; ущреннюк же всегда вЪ свое вреня ; на всенощное же хлѣбы великіе пекутЪ сЪ не- донЪ и коренігемЪ, и раздаюгаЪ всѣиЪ отЪ велика даже до нала, ни единаго презирающе , яко у насЪ бываетЪ ; единЪ точію разЪ благовѣсшяшЪ на всякое Богомоліе или на службу Божію , или на вечерню , или на ушреню; вЪ воскресенье и вЪ инные праздники звонягаЪ во всѣ колокола ; по вся же дни вЪ единЪ іпокио; вЪ великіе же праздники звонягаЪ шрижды ; первой разЪ егда идетЪ священникЪ на просконидію ; вшорый , егда прено- сигаЪ дары ; гарешій егда глаголещЪ ; со страхомд БожіпмЗ , п ' с5 вірого лристцлпіГів. ВЪ чецшредесяганипу , на лреждеосвлщенноп не чшугаЪ ларамгевЗ посредѣ церькви, но на крылосѣ; s) да пслравгітся поешЪ седничный вЪ олгаарѣ , а не якоже у насЪ чгаятЪ ла- ра.тп посредѣ церькви, онБ же поешЪ и да пслрабптся; покло- новЪ твориши не обыкоша, шокмо нетаніе ; на перьвой же не- дѣлѣ посгаа на повечерномЪ канонѣ поклоновЪ не шворятЪ, шок- но крестяшся ; вЪ пягаокЪ не чшушЪ лассги или сшрасшныхЪ Евангелій, шокио налое Евангеліе; виѣсшо же лассгп чшушЪ часгаь ошЪ акаѳисгаа Богородицы , раздѣляюще no шри икосъг на пя-» токЪ , чрезЪ чегаыре седмицы на повечерницѣ на мѣсшѣ ононЪ , идѣже шребѣ чесши канонЪ , поюгаЪ ирмосы ошЪ акаѳисша сЪ стихами , даже до мкосовЗ j послѣди же выходишЪ священникЪ предЪ мѣсшный образЪ Богородицы и рекши: ./^жг^^^^сда^гя^з лосланЗ (іъістъ рещп Богородиці, радг^йся! шрижды: шаже чшепіЪ шри кондака и шри пкоса, , послѣди же пресгааешЪ , и поюшЪ клирицы седьяую ліснь сЪ сшихи , и прочая до конца; во вшо- рый пяшокЪ подобнѣ шворяшЪ , обаче шри икосы и кондаки инные послѣдующііе , священникЪ чшешЪ ; вЪ шрешій пяшокЪ паки инные шри , а вЪ чешвергаый пяшокЪ окончаваюшЪ ; и шако аки единЪ акаѳисшЪ чрезЪ чешыре недѣли чшугаЪ. Обаче довлѣетЪ о сенЪ , и возвращаюся паки кЪ описанію !Венецгп % идѣже мало поиянухЪ о лѣпотѣ церьквей , обаче не могу ихЪ исповѣсгаи , колико сугаь числомЪ : сугаь 6о премноги ■*і лѣпошы ихЪ подробну не исповѣдую , понеже не всюду посѣщахЪ , гаокмо сіе пишу , яко нногія ииушЪ часгаи свяшыхЪ мощей , шако ГреческихЪ , яко ' и РиискихЪ , обаче не цѣ- лыя , но налыя часши , и не показуютЪ ни комуже : сушь же трп шокмо цѣлыя шѣлеса свяшыхЪ ГреческихЪ вЪ РиискихЪ лежащія церьквахЪ, ихЪ же шокмо шрижды вЪ годЪ ошкрываюшЪ и пoкaзyIoшЪ J сге есгпь вЪ Свѣтлое воскресеніе , на сошесгавіе св: Духа, и вЪ день ихЪ празднованія: перьвый свяшый именуешся