b000001141

— 4:1 — Онъ же Самъ и причащаетъ. Наши только руки и лжица, а причащаетъ чрезъ нихъ Самъ Господь. И васъ Онъ Самъ причастилъ истиннымъ Своимъ тѣломъ и истинною Своею кровію... и вмѣстѣ съ тѣмъ Самъ вселился въ васъ и сталъ обитать въ васъ. О семъ то великомъ дѣлѣ Божіемъ и раз- суждайте теперь. Мояіетъ быть вамъ робко думать, что Гос- подь въ васъ, или вы затрудняетесь думать, какъ это Онъ въ васъ? Но такъ есть; ибо это Онъ Сам'ь сказалъ, а не мы придумали. Почему и именуется сіе дивное и предивное таинство... И не это одно дивное, а еще и то, что Господь есть въ каждой изъ васъ не частію какою, а весь; и хотя Онъ есть въ каждой изъ васъ,— все же Самъ Онъ не раз- делился, а цѣлъ и нераздѣленъ пребываетъ. Все одно какъ теперь вотъ: я говорю какое либо слово; каждая изъ васъ слышитъ сіе слово и припимаетъ его все... Слово мое одно и одинъ разъ я говорю его, а входитъ оно въ каждую изъ васъ, и входитъ все, не часть какая его, а цѣлое слово... . и хотя бы тутъ тысячи народа стояли, всѣ услышали бы и приняли все мое слово, а не часть какую... Такъ и въ свя- томъ Причащеніи, сколько бы ни причащалось людей, всѣ причащаются отъ единаго тѣла, и всѣ имѣютъ его все, не часть какую... и Господа имѣютъ въ себѣ Всего, а не часть какз''Ю... Самъ же Господь чрезъ сіе не раздѣляется, а цѣлъ и нераздѣленъ пребываетъ... Возьмите вы напр. нѣсколько зерка.пъ и поставьте противъ солнца; въ кажномъ зеркалѣ будетъ видно все солнце, а не часть его... И сколько ни по- ставь зеркалъ — хоть числа имъ не будь — въ каждомъ все будетъ солнце. Солнце же само не истратится чрезъ это, не пропадетъ, а останется цѣло и нераздѣльно. 1"акъ и во св. Причащеніи; сколько васъ ни есть, у всякой есть Весь Господь... да и сколько ни есть нынѣ причастниковъ, у всѣхъ Господь. И Самтз Онъ цѣлъ и нераздѣленъ... всюду есть и все исполняетъ. Такъ видите, какая великая милость! ІЪсподь въ васъ! Благодарите же Господа за сію милость, говоря въ сердцѣ своемъ: Слава Тебѣ, Боже! Слава Тебѣ, Боже! Слава Тебѣ, Боже! Да и о томъ подумайте, какъ бы не обезпокоить Госиода. Когда приходитъ какой гость боль- шой, вы дерліите себя скромно, говорите чинно... Вотъ Гос- подь посѣтилъ васъ: а кто больше Господа? Смотрите же, не рѣзвитесь, не суетитесь, а благоговѣйно и со страхомъ .