b000001096

95 обычая подражать предкамъ— язычникамъ и въ добавокъ — въ дурномъ. Наставленіе, какъ достойно проводить святки: иосѣщеніе храмовъ Божіихъ; посѣщеніе бѣдныхъ и больныхъ я возможная помощь имъ; посѣщеніѳ родныхъ и знакомыхъ, но не для увеселенія и гаданія, а для бесѣды о Виѳлеем- «комъ событіи и других» христіанскихъ дѣлахъ, Неприли- чіе встрѣчать новый годъ съ бокалами въ рукахъ и га- даньями. Будущее знать никому не дано. Гаданье можетъ насъ довести до бѣды Примѣръ сего шъ жизни Сау.іа. Вразумленіе оставлять всѣ языческіе обы- чаи, какъ неприличные и преступные крещеннымъ людямъ. Празднованіе масляницы. Обыкновенное празднование ея; обжорство блинами, пьянство и шумное веселье, безумныя траты денегъ для удовольствія плоти. Неприличіе и пре- ступность для христіанъ такого празднованія. Язычесйое нро.исхожденіе масляницы (въ честь бога-вина Бахуса). Явное ослушаніе христіанъ церкви, приготовляющей насъ Еъ посту. 2. Собесѣдованія въ приходахъ, заражѳн- ныхъ духомъ раскола. Еакъ и въ прежніе годы, священники вели собесѣдова- яія въ отчетномъ году о расколѣ въ тѣхъ мѣстахъ, гдѣ прихожане заражепы духомъ его. По отзывамъ всѣхъ свя- щенниковъ, расколъ годъ отъ году дѣлается слабѣе въ Епар- хіи, причиной чего служитъ развивающееся съ каждымъ годомъ просвѣщеніе народной массы. Расколъ держится большею частію стариками и ста.рухами, молодежь же го- това перейти въ Православіе. Были примѣры обращенія къ Православной церкви людей преклонныхъ лѣтъ, даже коно- водовъ раскола, что безъ сомнѣнія благотворно вліяло на яародъ.