b000001096

92 О шестой церковной заповѣдгі. Ноября 20 дня, Излоікеніе заповѣди. Причины взаии- пыхъ молитвъ. Причины молитвъ за властителей граждаи- «кихъ и духовныхъ;, — за иновѣрныхъ и невѣрныхъ (да просвѣтятся познаніемъ истины). Необходимость иомиио- ■венія и молитвъ за умершихъ. Начало и основаніе хри- стіанскихъ молитвъ и поминовеяія усопшихъ; а) Вѣра въ продолжение жизни по смерти и въ неразрывность духов- наго союза живыхъ съ умершими; б) Древнія литургіи, начиная съ литургіи Апостола Іакова, свидѣтельствуютъ о поминовеніи усопшихъ, какъ Апостольскомъ преданіи. в) Свидѣтельства св. Отцевъ— св. Аѳанасія В., св. Епи- "фанія и Златоуста. Выдержки изъ сочиненій. (Си. Нравств. Богословіе прот. Солярскаго) Основаніе поминовеиія усоп- шихъ въ 3-й, 9-й, 40-й и годовой день ихъ смерти. (Проч- теніе ст. Харитоиа Павловскаго въ рук. для сельскихъ Пастырей 1865 года ЛІ 20). Прочтеніе статьи о мытарствахъ изъ житія св Василія Новаго въ сокращенномъ видѣ. (Дух. Бесѣда 1866 г. Лі?). Нравственное нрилоагеніе. Изложеніб седьмой церковной заповѣдгі. Ноября 27 дня. Обязанность христіапъ исполнять пред- писанія своего епископа, какъ изъ уважеиія къ его власти, такъ и для собственной душевной пользы. Постъ и мо- литва суть дѣйствительнѣйшія средства приклонить къ себѣ милосердіе Божіе. Доказательства сего изъ ветхоза- вѣтной исторіи (спасеніе г. Ниневіи) и изъ новозавѣтной (сііасеніе Россіи заступленіемъ Божіей Матери чрезъ иконы Казанскую и Владимірскую). Обычай русскаго народа установлять нарочитые (оброч- ные) праздники въ память радостныхъ и горестныхъ со-