b000001096

86 предъ Богомъ? — (Болѣзнь нельзя врачевать безъ разсказа оной, а всякій грѣхъ— болѣзнь души. Церковь есть не толь- ко врачебница, но и судилище духовное. Осязательное увѣ- реніе грѣшника въ нрощеніи ему грѣховъ отъ Бога). Замѣчаніе на ронотъ на священниковъ за очень скорую и очень медленную исновѣдь. Совѣтъ исповедующимся по возможности благоразумнѣе распоряжаться временемъ для исповѣди. Осужденіе обычая испо*вѣдываться не задолго до прича- щенія святыхъ таинъ въ виду того, чтобы ве нагрѣніить много до причащенія. ' Еродолжете бесѣди о четвертой запобѣди. Апрѣля 10. Таинство покаянія есть снособъ нашего спа- сенія всеобъемлющій, всегдашній, легкій, удобный и не- прерывный. Наше нерадѣніе о семъ снособѣ. Причины, выставляемый въ свое оправданіе опускающими долгъ исповѣди, и опровер- женіе видимой основательности сихъ причинъ; а) отходные промыслы; б) собственный домашнія дѣла и заботы; в) что и ходить на исновѣдь, когда опять за тѣже грѣхи; г) по- каюсь, еще успѣю; д) мы грѣшны очень и потому недо- стойны приступить къ таинству святаго Причащенія; е) неимѣніе приличной одежды (причина, высказываемая мно- гими горожанами). Общее вразумденіе всѣмъ опускающимъ долгъ исповѣди. О таинстсѣ святаго Пртащбнія. Октября 23. Важность, установленіе и сила св. таинства, Ученіе о семъ святаго Кирилла Іерусалимскаго и святаго Златоуста. Цѣль установленія таинства, — восноминаніе Спасителя и