b000001096

54 Заключаетъ священникъ Виноградовъ отчетъ свой такъ: яа будущее время яіелалось бы продолжать трудъ и въ тру- дѣ для славы имени Божія пріобрѣсть териѣніе и не изне- могать (Апок, глав. П, 2 — 3). 13) Чтенія въ седѣ Талызинѣ. Чтенія открыты были 16 октября 1883 года и законче- ны въ маѣ мѣсяцѣ 6 дня 1884 года, онѣ всегда начина- лись и оканчивались нѣніемъ молитвъ: Царю небесный, До- стойно есть, Взбранной Воеводѣ нобѣдительная, а въ два- надесятые праздники — нѣніемъ тропарей и кондаковъ празд-, ника. Въ воскресные дни публичный чтенія были церковно- историческаго содержанія, при чемъ руководствомъ служили преимущественно «разсказы изъ исторіи Русской церкви — Толстаго», русской исторіи — Петрушевскаго и нѣкото- рыхъ другихъ. Въ дванадесятые же праздники читались или объясненіе праздиичнаго Евангелія или вообще исторія праздника; руководствомъ были: толковое Евангеліе ени- скона Михаила и блаженнаго Феофилакта, епископа Болгар- скаго; жизнь Іисуса Христа— Орды, Фаррара. Всѣхъ чтеній и церковно-историческихъ и объяснительныхъ было 26. Изъ Русской церковной исторіи успѣли прочитать съ Іоанна Ш до воцаренія Михаила Ѳеодоровича Романова. Въ продолженіе января мѣсяца при народныхъ чтеніяхъ были показываемы туманный картины, которыя,по соизво ленію Архипастыря, присланы Братствомъ. Такъ какъ публичным чтенія въ селѣДалызинѣ ведутся не первый годъ, то онѣ, хотя и не представлаютъ для слушателей характера особенной новизны, за то