b000001096

1Ш мое мною слово Божіе не все падаетъ на каменистую зем- лю, а находитъ и удобренную землю и приносить добрый плодъ. Молящихся въ храмѣ нашемъ годъ отъ году уве- личивается: въ иные праздники молящіеся даже не вмѣ- щаются въ храмѣ нашемъ. Число исповѣдывающихся и при- чащающихся изъ прихожанъ нашихъ тоже по немногу уве- личиваются. Многіе изъ раскольниковъ съ расположеніемъ принимаютъ священника въ дома свои для краткихъ мо- литвословій. Особенно расколъ упадаетъ въ деревнѣ Еоше- іихѣ, гдѣ всѣ почти раскольники были толка Австрійскаго, или, по раскольнически, тайнаго священства, которые и при- чащались у какого то старца Ивана Андреева — или въ г. Горбатовѣ, или въ самой деревнѣ Еошелихѣ. ИванъАндреевъ почти каждый великій постъ являлся въ деревню Кошелиху съ полотняного церковію и слугкилъ въ домѣ крестьянина Алексѣя Стефанова литургіи, но такъ секретно, что пред- мѣстникъ мой священникъ А. П., 12 лѣтъ служившій въ пог. Архангельскомъ, не зналъ даже, что въ приходѣ его есть раскольники толка Австрійскаго священства. Нынѣ уже, слава Богу, волкъ въ овечьей шкурѣ — Иванъ Андреевъ не заявляется болѣе въ приходъ мой. И въ отчетномъ году, при помощи Божіей, мною обращены изъ раскола въ пра- вославіе закоренѣлыя раскольницы толка Австрійскаго свя- щенства, деревни Кошелихи крестьянки: Іуліанія Николаева Квасова 65 л. отъ роду, Анастасія Фокіева 76 л. и Екате- рина Алексѣева 70 л. Всѣ ѳти бывшія раскольницы, по ихъ собственному сознанію, не только отъ роду не исновѣды- вались и не причащались въ православной церкви, но со- времени встунленія ихъ въ бракъ,и не были въ ней. И всѣ они въ постъ, предъ праздникомъ Рождества Христова, мною исповѣданы и причащены Св. Таинъ. Изъ нихъ Іуліанія Николаева Квасова въ церкви за литургіею, нодходя къ