37 галось, что съ распространеніемъ общества будутъ въ неаъ участвовать и женщины. Каковы же должиы быть отношенія между мужчинами и женщинами въ духѣ высшаго духовнаго саморазвитія? Очевидное дѣло, что между мужчиною и лсѳнщгаою должна быть только высшая, всеобъемлющаядуховная любовь христіанина къ христіанину,такой женравственныйсоюзъдля взаимаойподдержки, какъ и между всѣми членами общества безъ различія пола, а такъ какъ малѣйшее нечистое помышленіе унижаетъ уже мысль человѣка, то половыя влеченія должны быть совершенноисключены изъЪтношенія мужчинъ и женщанъ. «Прекрасно, —возражала нѣкоторые скептики; —но что жебудетъ, когда обществонашевыроететъдо того, что приметъ въ свои нѣдра все человѣчество, и человѣчество, слѣдуя принципамъ нашего общества, отвергяетъ всякую плотскую связь между мужчиною и женщиною; тогда человѣчество, а слѣдовательно и общество наше, просуществуетъ всего 100 лѣтъ, пока не уиретъ послѣдній членъ его и виѣстѣ съ нимъ не вымретъ все человѣчество». Тогда скептикамъ возражали: «во-первыхъ, пусть _лучше человѣчество, достигнувши высшей своей цѣли и назначенія, вымретъ втѳченіѳ 100 лѣтъ, нежели оно тысячелѣтія будетъ погрязать въ грѣхѣ, суетности и униженіи; а во-вторыхъ, какъ дерзаете вы извѣдать всѣ тайны всеблагого и всесильнаго Провпдѣнія? Въ награду за такое подважничество человѣчества, въ его власти ниспослать чудо и сдѣлать людей безсмертными, али же, можетъ быть, Провидѣніе устроитъ, что люди будутъ рождаться какииъ-нибудь чудеснымъ образомъ, помимо плотскаго грѣха». Скептикамъ нечего было возражать на такіе доводы, и они смолкали. Вея эта исторія нродѣлывалась въ концѣ 1857 г., когда члены «общества мыслящихъ людей» были уже на 2-мъ курсѣ». Подвижничествокружкабыло стольколіедѣлоиъ, сколько настроепіемъ, преимущественно даже послѣдвимъ. Примкнувъ къ кружку, Писаревъ увлекся эгииъ таиаственныиъ подвижничествоиъ, что между прочимъ и заставило его посвятитьцѣлыхъ Ібмѣсяцевъ безнлодной для него работѣ надъ біографіей В. Гумбольдта. Ближе всего сошелся онъ съ своимъ товарищемъ Трескинымъ. О послѣднеиъ намъ необходимо сказать нѣсколько словъ. Дружба обоихъ студентовъ была основана, кромѣ чисто личнаго, неносредственаго влеченія, на томъ, что каждый изъ нихъ, хотя и по своему, переживалъ тотъ женравственный кризисъ. Волѣзненный, нервно раздражительный, страстно порывистый Трескинъ нодда-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4