36 жизнь ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ!. ЛЮДЕЙ. ДОЛЖНО было имѣть высшую цѣль и значеніе, а за каждымъ безполезнымъ разговоромъ слѣдовали угрызевія совѣсти. Но такъ какъ ііодобнаго рода постоянное напряженіе всѣхъ сидъ немыслимо въ природѣ человѣка, то за излишними напряженіями должны были слѣдовать истощенія и наденія; тогда всплывали на верхъ всѣ подавляемый молодыя страсти и начиналась та отчаянная борьба съ демонами, которая такъ прекрасно характеризуетъ средневѣковой аскетизиъ. Обуреваемый такимъ образомъ страстями и будучи не въ силахъ бороться съ ними, одинъ изъ нашихъ молодыхъ аскетовъ (другой былъболѣе спокойнаго и флегматическаго темперамента, идемоны не смущали его такъ, какъ перваго) придумалъ слѣдующій выходъ: ему представилось, что та же самая борьба, которая такъ тяжела и невыносима для человѣка, замкнутаго въ самомъ себѣ, съ его одиночными силами, будетъ не въ примѣръ легче, когда подвижничество будетъраздѣлять нѣсколько людей и помогать другъ другу въ борьбѣ со страстями и въ нравственномъ самосовершенствованіи; къ тому же высшая цѣль мысляш;аго человѣка заключается не въ одномъ личномъ самосовершенствованіи, а въ томъ, чтобы всѣхъ окружаюш,ихъ людей дѣлать мысляпіиии и подымать до своего идеала. Вслѣдствіе этихъ соображеній, молодой аскетъ задумалъ основать «общество мыслящихъ людей >, съ колоссальной цѣлью возродить въ нірѣ хриетіанство въ его истиннолъ, идеальномъ смыслѣ. Привлекъ товарищей по гимназійч - и они всѣ тотчасъ же увлеклись этимъ проектомъ. Общество возникло на слѣдующихъ основаніяхъ: каждую недѣлю должны происходить общія собранія для благочестивыхъ разговоровъ и взаимной нравственной поддержки, причемъ члены общества должны употреблять особѳнныя уснлія для поддержки и спасенія того изъ братьевъ, которому невыносимо станетъ бороться со страстями и онъ воззоветъ къ нимъ о помощи; въ то же время каждый членъ долженъ заботиться о распространеніи общества нутемъ привлеченія кого-нибудь изъ своихъ близкихъ в знакомыхъ на дорогу высшаго, духовнаго саморазвитія. Такого рода неофиты назывались въ обществѣ оглашенными, и иногда эти оглашенные призывались въ общія собранія для того, чтобы они поучались и утверждались на новой дорогѣ. До какого фантастическаго сумасбродства и фанатизма доходили некоторые члены общества, можно видѣть изъ слѣдующаго нримѣра. На одномъ изъ засѣданій былъ поднятъ вонросъ объ отношеніяхъ между мужчинами и женщинами. Женщинъ въ этомъ обществѣ не было, но преднола-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4