д. и. П 00 А РЕВ Ъ. 157 перѳдъ воалощѳніемъ патріархальнаго права, т. е. отцомъ. Этопротиворѣчіе сразу бросалось въ глаза и въ 40-хъ, ивъ бО-хъгодахъ нѳ мѳнѣе ярко, чѣмъ въ 20-іъ, или даже въ предыдущеиъстолѣтіи. Въ экономичѳскояъ отношеніикрѣаостнаяРоссія бы ла сравнительно обезпечена инебезъ основавіявѣрила, что служить житницей Европы, способной уморить послѣднюю съ голоду, разъ та повѳдетъ себя нехорошо. Поэтому думать о вонросахъ экономаческихъ было преждевременно, пока крѣпостная личность не получить права гражданства. Бѣлинскій уже очень серьезно занимается этимъ вопросомъ, еще небольше вниманія удѣляетъ ему Герце нъ Настуеатъ наконецъ 60-е годы. Вино подается новое, но мѣха остаются прежними. Эти мѣха —крѣпостная личность, крѣностная, хотя не юридически уже, оно фактически, благодаря своей дикости, невѣжству, умственной робости. Отчаяннымъ натисколъи геройскимъ приступомъ 60-ые года заняли много позицій, гдѣ очень самодовольно и въ кажущейся безопасности гнѣздились устои прежней жизни. Если ихъ можно было, и притомъ сравнительно легко, выкурить изъ кодекса законовъ, то выкурить ихъ изъ понятій ока іалось куда труднѣе —прямо не подъ силу никому. Писаревъ посвятилъ этому всю свою молодую жизнь, всю страсть своей горячей натуры, весь свой громадный талантъ, и мнѣ думается, что опъ шелъ вѣрной дорогой, дополняя «Оовреиѳнникъ» съ его строгой «политико-эконоивческой программой». «Отношенія между мужемъ и женою, между отп;омъ и сыномъ, матерью и дочерью, воспитателеиъ и воспитанникоиъ —все это, —говорилъонъ, —должнобыть обсуяіиваемо иразснатриваѳмосъсамыхъ разнообразныхъ точекъ зрѣнія. И это обсужденіе не должно привести къ составленію законовъ семейной жизни. Воже упаси! Догматизмъ вреденъ въ такихъ отношеніяхъ, въ которыхъ не должно быть ничего условнаго, въ которыхъ нонятіе обязанности должно уступить мѣсто свободному влеченіюи непосредствеввому чувству. Выражать свои мысли и убѣжденія объ условіяхъ домашней жизни должно не для того, чтобы навязать эти мысли современному обществу, а для того, чтобы натолкнуть его на мысль о необходимости подвергнуть тщательному и смѣлому пересмотру существующія формы, освященныя вѣками и потому подернувшіяся вѣковою нлѣсенью». Русская исторія постоянно грѣшила какииъ-товнолнѣ систематическимъ итрицаніемъ личности. Въ этомъ повинны столько жг
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4