д. и. ПИСАРЕВЪ. 153 ніѳ къ чѳловѣку, настойчивое требованіе простора для мысли и чувства. Не даромъ же Писаревъ съ такой почтительностью относился къ Вѣлинскому: онъ продолжалъ его дѣло. Идея эмансипаціи личности разрушила крѣпостное право, создала реформы 60-іъ годовъ и внесла много свѣта въ темную область старинныхъ семейныхъ условій. Для русской жизни она была откровеніемъ и продолжаетъ быть имъ до настоящаго времени. Какъ процагандировалъ ее Писаревъ—мы знаемъ. Слѣдуя духу времени, онъ придалъ ей рѣзкую гражданско-утилитарную окраску. Этой стороной своего міросозерцанія онъ вплотную приросъ къ 60-мъ годамъ и несомнѣнно являетсяоднимъ изъ самыхъ яркихъ и талантливыхъ представителей «идеализма земли». Онъ цѣнилъ все, чтб улучшаетъ бытіе человѣка здѣсь на землѣ, но одинъ вопросъ постоянно смущалъ —и притомъ совершенноосновательно смуш;алъ его мысль: можно ли вливать новое вино въ старые мѣхи? Какой прокъ можетъ выйти изъ всѣхъ реформъ и благихъ начинаній, разъ самые люди ничтожны? Что подѣлаете высъ карликами и господами, приспособленными лишь къ мартышкину труду? Только то обновленіе прочно, которое воспринято критически-мысляш;ими умами. Исторія послѣднихъ 30-тилѣтъ доказала, что Писаревъ правъ. Оттого-то онъ и сосредоточилъ всѣ свои усиліянасозданіи интеллигентныхъ людей, мысль которыхъ являлась бы основой хорошей человѣческой жизни. Оттого-то онъ такъ страстно проповѣдывалъ критику и науку. Остановимся на минуту на терминѣ интеллигентный человѣкъ. Это приведетъ насъ къ философскоисторическимъ взглядамъ Писарева. Интеллигентнымъ человѣкомъ Писаревъ называлъ того, у кого въ головѣ есть своя самостоятельная мысль. Дѣло не въ образовавши, не въ знаніи и не въ манерахъ, а дѣло въ томъ, чтобычеловѣкъ въ своей собственной жизни, по мѣрѣ силъ и способностей, повторилъ умственный опытъ человѣчества, насколько это конечно возможно. Каждую формулу необходимо понимать въ предѣлахъ, указуемыхъ благоразуміемъ. Бели говорятъ, что надо повторить опытъ человѣчества, то это совсѣмъ не значитъ, что слѣдуетъ каждому начинать съ состоянія троглодита, изобрѣсти самому панталоныи куртки, пройдя предварительно черезъ стадію звѣриныхъ шкуръ, потомъ— огонь, потомъ—начальство, ибо «нѣтъ зла хуже беззаконія» —
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4