118 жизнь ЗАМѢЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ. она можѳтъ любить, вѣрить, ненавидѣть, страдать и наслаждаться не съ чужого голоса, не съ точки зрѣнія общепринятаго и общепризнаннаго, а опираясь на истинный источникъ всякой радости и счастья —на влеченія собственной натуры. Осуществится, скажемъ мы отъ себя, тотъ идеалъ, о котороыъ когда-то мечтали Эпикуръ, Раблэ, Фурье, Морелли, изъ жизни исчезнетъ идея обязательства и долга, такъкакънѣтъ истины въ нихъ,такъкакъ, ломая себя, подчиняя свое влечоніе впѣшнему началу, чѳловѣкъ по необходимости лжетъ передъ великимъ судьей —своей природой, своей неотразимой потребностью свободно любить, свободно вѣрить. «Человѣкъ, говорить Писаревъ, дѣйствительно уважающій человѣческую личность, долженъ уважать ее въ своемъ реСенкѣ, начиная съ той минуты, когда ребенокъ почувствуетъ свое «я» и отдѣлитъ себя отъ окружаюшаго міра. Все воспитаніе должно измѣниться подъ вліяніемъ этой идеи; когда она глубоко ііроникнетъ въ сознаніе каждаго взрослаго недѣлимаго, всякое принужденіе, всякое насилованіе воли ребенка, всякая ломка его характера сдѣлаются невозможными, мы поймемъ тогла, что формировать характеръ ребенка —нелѣпая претензія; мы пондемъ, что дѣло воспитателя —заботиться о матеріальпой безопасности ребенка а доставлять его мысли матеріалы для переработки; кто старается сдѣлать больше, тотъ посягаетъ на чужую свободу и воздвигаетъ на чужой землѣ зданіе, которое хозяинъ непремѣнно разрушитъ, какъ только всіупитъ во владѣніе. Когда мы поймемъ все это? не знаю»... Тотъ же вопросъ Писаревъ смѣло могъ бы повторить и въ настоящее время. Цѣнность ярко выраженной индивидуальности понимаютъ отдѣльвыя единицы, громадное же большинство торопится слиться съ массовыпъ началомъ и дурно или хорошо провести жизнь подъ его прикрытіемъ. Оставляя въ сторонѣ причины, мы иожелъ признать, что однвмъ изъ самыхъ яркихъ явленій въ жизни личности нашихъ дней является боязнь самой себя, иногда совершенно основательный, а подчасъп совершенно ребяческій страхъ передъ своей мыслью, своей вѣрой и убѣжденіемъ. даже любовью. Обращусь для подкрѣпленія своего взгляда къ Глѣбу Успенскому. Всякій зааетъ, что этотъ талантливый писатель далеко не въ восторгѣ отъ современности и постоянно жалуется на нее. Опъ жалуется на многое, но среди его жалобъ особенно рѣзко и настойчиво звучитъ одна —это жалоба на обездушеніе, на обезличеніе, какъ на главнѣйшій результатъ воздѣйствія нашей жизни па человѣка. Въ какихъ комическихъ поформѣ и грустныхъ по существу эпизодахъ проявляются порою у
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4