b000001066

32 жизнь ЗАМѢЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ. ЧТО на это нѣтъ пеобходпмыхъ матеріаловъ, то взаыѣнъ этого поста- раемся дать ему главу изъ псторіи русской журналистики трпдца- тыхъ годовъ, когда Сенковскому, какъ журналисту, дѣйствительно пришлось пграть первую роль. Поэтому въ оппсаніп его дѣтства д юности будемъ по возможности кратки. Оставпмъ въ покоѣ отдаленныхъ предковъ Сенковскаго. Многіе изъ ннхъ былп въ свое время извѣстными писателями, воинами, ди- пломатами, не завѣщавшимп однако послѣ себя ничего вѣчнаго. Всѣ они были кровные поляки, гордившіеся свопмъ шляхетствомъ. Дѣдъ Осипа Ивановича, волковыскіи староста, находился въ друже- ствепныхъ отношеніяхъ съ королемъ Станиславомъ Понятовскимъ, и въ царствованіе Екатерины сопровождалъ его въ Петербургъ. Отецъ воспитанъ былъ въ привычкахъ роскоши п мотовства — при- вычкахъ, которыя явились какъ бы наслѣдствзинымп у его сына. Самъ Сенковскій никогда объ оти,ѣ не вспомина.іъ , но, сопоставляя скудныя, дошедшія до насъ данныя, мы лично можемъ возстановиіь образъ блестящаго шляхтича, въ нѣсколько лѣтъ промотавшаг» свое немаленькое состояніе, свое здоровье и даже репутацію. Послѣ немногихъ лѣтъ безшабашнои жизни, у отца Сенковскаго осталось только родовое помѣстье его жены Ангоко.ть, верстахъ въ пяти- десяти отъ Вильны. Здѣсь-то 19-го марта 1800 г., въ день святог» Іосифа, и родился впослѣдствіи знаменитый русскіи журналиста, иослѣдняя отрасль фамнліи Сенковскпхъ, котораго нарекли Іосіі- фомъ-Юліаноыъ. Польское пронсхожденіе Сенковскаго — существенный фактъ его біографіи, который нельзя оставить безъ нѣкоторыхъ поясненій. Мы и дадимъ пхъ, чтобы больше уже не возвращаться къ этому, такъ какъ, признаться, это довольно скучная матерія. Поляки часто упре- кали Сенковскаго въ отступничествѣ, русскіе люди не мепѣе часто заподозрѣвали его въ лицемѣріи и третировали его какъ ренегата. Въ доносахъ Вулгарина не разъ упоминается о поляюъ Сенковскомъ; мипистръ народнаго просвѣщенія, графъ Уваровъ, также не прочі. былъ поставить ему въ вину его польское пронсхожденіе. Но любо- пытно, что самъ Сенковскій всю свою жизнь держался отъ поль- скаго дѣла въ сторонѣ — и съ русской точки зрѣнія Николаевской эпохи — былъ какъ нельзя болѣе благонамѣреннышъ. Презирая рево- люцію п деыократію, Сенковскій съ большой насмѣшкой относился и къ польскому двпженію тридцатыхъ годовъ. Однажды онъ самъ какъ нельзя болѣе рѣзко и опредѣленно высказался по этому по- воду. Въ сатприческомъ пропзведеніи «Большой выходъ Сатаны» мы