b000001054

— 40 — приказу, въ другихъ приказехъ и городехъ вѣдать ихъ не велѣно, также и на дворы ихъ постою не ставить" '). По городовой росписи 1691 г. въ Переславлѣ Залѣсскомъ состояли въ помытчикахъ слѣдующія лица; Сенка Потаповъ, Ивашко Федоровъ съ сы- номъ Радкою, Ромашка Рябиковъ, Стенка Каза- риновъ ^), Якушка Казариновъ, Ивашко Меньшиковъ съ бр. Володкою, Ивашка Патрекѣевъ, Емелька Новиковъ, Васка Новиковъ съ бр. Федкою, Прошка Михайловь съ сьшомъ Дмитрашкою, Якушка Мен- шиковъ, Алешка Котовъ съ дѣтьми съ Андрюшкою да съ Ивашкомъ, Лукашка Худяковъ ^), итого 19 чел., главнымъ образомъ, хозяевъ помытчиковскихъ дво- ровъ. Черезъ десять лѣтъ по переписи капитана Пав- ла Зорина въ 1711 г. въ Переславлѣ было помыт- чиковыхъ въ городѣ на посадѣ 22 двора, въ нихъ гю- ') Н. Кутеповъ, Импер. охота, Ш, 281, 250 прим. -) Въ эти же годы былъ въ Переславлѣ иконописецъ Стефанъ Казариновъ, написавшій въ 1682 г. хранящуюся теперь въ Преобра* женскомъ соборѣ икону „Распятіе Іисуса Христа" съ изображеніемъ въ лицахъ вокругъ креста семи таинствъ. Считается особенно замѣ- чательнымъ изображеніе таинства брака, какъ рѣдкій памятникъ русской жанр.овой живописи XVII ст. (см. подробнѣе объ этомъ въ нашей книгѣ „Переславль-Залѣсскій; его прошлое и настоящее". М. 1911 г. стр. 191). Совпаденіе лѣтъ жизни помытіика и иконописца, ихъ именъ и фамилій невольно заставляютъ считать того и другого за одно лицо, но прямыхъ указаній въ справедливости своей догадки мы не имѣемъ. Икона эта была написана для дьяка Никиты Макси- мовича Ведерницина, пожертвовавшаго также икону Св. Троицы въ церковь Входа во храмъ Пр. Богородицы (Богословскую) Быть можетъ и эта икона написана тѣмъ же Казариновымъ. Никита Ведерницынъ былъ дьякомъ въ Переславской съѣзжей избѣ съ 1651 г. по 1689 г.; имѣлъ сына Афанасія и внука Ивана, служившихъ также подъячими, но въ 1691 г. почему то оба уволены отъ службы въ Съѣзжей избѣ (Переславль Зал. М. 1884 г., ст. ст. 4, 5, 17). ®) Переславль-Залѣсскій, М. 1884 г., стр. 11. •