— 75 — существующему и неизмѣняющемуся въ цѣлоіяъ, или ведѣлнмомъ. 4. Трогательное, убѣжденіемъ и благочестіемъ пылающее, полное показанія, что владыкамъ міра, не разбирая ихъ вѣры, по гласу Христову и Его церкви, непремѣвао должно дявать законную дань и воздавать достойную честь каждому знанію оныхъ. 5. Завимагельныхъ, ясныхъ и силою убѣжденія рзаренныхъ, десять посланій въ разаыя мѣста пастырямъ душъ, благочестивымъ мужамъ, о назидавіи перк ви, ея благоустройствѣ и защитѣ отъ міра. 6. Краткое и ясное наставленіе свіей паствѣ о нравственности, выбранное отъ Святыхъ Отецъ. Источники:—1- Любопытный. Каталога, і'ли бйбдіотека старовѣрческой церкви. Ч евія въ Обществѣ Исторіи и Древносіѳі? Рос. 1863 г., кн. 1, отл. II, стр. 24—25.-2. Его-же Историчрскій словарь старовѣрческой церкви. іЬісІ., стр. 137.—3. В. Г. Дружинин!-. Пвсанія русскихъ старообрядцевъ. Лѣтоиигь занятій Имп. Археографич. Комиссіи за 1912 г. Спб. 1913, вып. 25, стр. 83—84. Гѳрмогѳнъ, еп. Саратовекій» въ мірѣ Георгій Ефремовичъ Долганевъ^ сынъ священника. Родился въ 1858 г. Образованіе получилъ въ духовно учебныхъ заведеніяхъ Херсона. Выѵрясавши экзаменъ на аттестатъ зрѣлости въ гимназ'и г. Ананьева, Херсон, губ., поступидъ на юридическій факультетъ Новороссійскаго университэта, кромѣ того, слущалъ л'кціи на математическомъ и историко филогическомъ факультетахъ. Въ 1889 г. онъ перешелъ въ С. Петербургскую духовную академію, гдѣ въ І890 г. пранялъ монашество. Въ 1893 г. окончилъ курсъ академіи и былъ назначенъ инспекторомъ Тифлисской духовной семинаріи; въ І898 г. былъ ея ректоромъ. 17 дек. І900 г. назначенъ викаріемъ Саратов, енархіи. ей. Воль скимъ, а 21 марта 19 03 г. сталъ епархіальнымъ ёп. въ Саратовѣ. Въ январѣ 1912 г., за выступленіе противъ св. синода, сосланъ на смиреніе въ Жировицкій монастырь, Гроднен ской губ., гдѣ и нребываетъ до настоящаго времени. Въ концѣ 1905 г. и началѣ 1906 г. еп. Гериогенъ, кромѣ устныхъ просовѣдей, выступилъ въ печати въ борьбѣ съ прогрессивными теченіями въ обществѣ. Съ этой цѣлью основалъ газеты: „Православный Россіянинъ" и „Вратскій ЛистокЪ", а „Епар. Вѣд." преобразовалъ въ еженедѣльный органъ „Саратов. Духовный Вѣстникъ". Во всѣхъ этихъ органахь фактиче скимъ редакторомъ былъ онъ саиъ и очень много помѣщалъ своихъ статей. Отдѣльно выпустилъ: 1. Нрапствевныя тревоги и терзаш'я большей части Саратовскаго общества въ виду ужаснаго «Ііробужденія весны > и возмутительнаго появлрнія «Черныхъ вороновъ». Саратовъ, 1907. 4°. 2 стр. 10,000 экз. 2. Негодующее осужденіе дозволен - наго кощунства (исгинное изображеніе смерти Л. Толстого). Изданіе 3-е. Саратовъ, 1910. 8° 4 стр. 5000 экз. 3. Нынѣшніе послѣдователи «Анатомы». Саратовъ, І910. 4®. 12 стр. 4. Истинное бѣдствіе (злостные растлители религіозно нравствен, чувствъ юношества, вѣрующей русской ингеллигенціи и народа: литер ітуры, театръ, доморощенные безумвые «Геростраты»). Саратовъ. 1910 8", 4 н. стр. Источники:—1. Саратов. Дневникъ 1901 г. № 25-—2. Саратовскій Дух вный Вѣстникъ 1911 г. 19, стр. 5—8: № 20, 5—14; № 22, 8—10, № 23—24, 9— 10; 27—28, 4—6; № 31, 3-4; № 32— 33, 4—9. и № 34-35, 3-4. Герольдовъ, Тихонъ Иваноаичъ, родился въ 1849 г., образо ваніе получилъ въ Саратовской духовной семинаріи, по выходѣ изъ которой служилъ на линіи желѣзной дороги. Присмотрѣвшись ближе къ окружающимъ желѣзно-дорожаыиъ порядкамъ, онъ началъ относиться къ нимъ критически и сталъ ихъ обличать путемъ газетныхъ корреспонденцій, что повлекло за собой удаленіе его со службы. Послѣ этого онъ вернулся въ Саратовъ и жилъ частью литературиымъ трудомъ, работая въ «Саратовскоиъ Дневникѣ» (нодъ сокращенной фамиліей «Г —овъ») и въ «Развлеченіи» (подъ псевдонимомъ «Фру-Фру»), частью физи-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4