b000001045

^^1/ • - Ёэді Ё|іІТ0ІІІ|в'Н^;. РѵсунокЪ ѵзЪ альбома путешествія по Россіп 18Э8 г. (Собраніе кн. С. А. Щербатова въ МосквВ). за границу, особенно безъ знанія языковъ, пугаетъ блескъ культуры, новизна непонятныхъ формъ. Но какъ бы мало ни былъ европейски образованъ русскій человЪкъ, онъ чувствуетъ всю сложность и значительность Запада, свою полную неподготовленность съ нимъ ознакомиться и въ результатЪ: «а ну ихъ, они сами по себЪ, а мы сами по себЪ»! Художество органически не можетъ быть такъ обо- соблено, но русскія старинныя его формы, тотъ матеріалъ, который ему давали русская природа и обстановка, кажутся столь непохожими на западныя, что по первому взгляду намъ дЪйствительно «не приходится тамъ учиться». Забывалось главное: невозможно оставаться въ сторонЪ отъ тЪхъ общихъ широкихъ движеній искусства, которыя все равно такъ или иначе, рано или поздно, хотя бы косвенно, скажутся, ибо они идутъ гораздо дальше направленій, обусловленныхъ временной идейностью на почвЪ этнографической обособленности, иногда даже шовинистиче- скаго и невЪжественнаго патріотизма. И передвижники и Рябушкинъ не заслужи- ваютъ упрека въ такомъ патріотизмЪ. Можетъ быть дЪйствительно надо было изучить и пережить все передвижничество, чтобы наконецъ сознательно добраться до Манэ и импрессіонизма. Но нЪтъ ничего привлекательнаго въ запаздываніи. Рябуш- кинъ весьма счастливо нашелъ другой живой источникъ — древнее русское худо- жество, да и въ концЪ концовъ, хотя бы благодаря первымъ выставкамъ «Міра искусства», не былъ совсЪмъ чуждъ западнымъ вліяніямъ, СмЪшно, конечно, одобрять его за отсутствіе стремленія побывать за границей, но и нельзя его за 38