на прежнее место. Во время какой то войны монастырь был разрушен и сожжен, а икона осталась невредимой'). Близ с. Богородского есть часовня при истоке ручейка Абриловка. Здесь по преданию явилась икона вмч. Никиты. Сюда ходят богомольцы, приносят детей и окачивают их водой. На незначительном расстоянии от с. Купани есть часовня. Передают, что много лет тому назад здесь явилась в 9-ю пятницу икона вмч. Варвары. Икона эта находится в сельском храме. Ее отсюда брали в Переславль во время моровой язвы. В девятую пятницу сюда бывает крестный ход при большом стечении народа. В с. Осипова Пустынь есть явленная Тихвинская икона б. м., найденная на берегу р. Кубри, в местности близ теперешней мельницы, где в настоящее время находится часовня. Кроме чудотворных икон можно встретить по разным монастырским и приходским храмам разные другие предметы, имеющие по народному представлению чудодейственную силу. В Переславском Никитском монастыре есть вериги, железные кресты и камень Никиты Столпника; в с. Никульском —шапочка Моисея Мурина (память его празднуется 28 августа, исцеляет от пьянств): в с. Вепрь (перечисленном с конца XVIII в. в Ростовский уезд), —чудодейственная свеча, составляющая предмет почитания богомольцев окрестных и дальних мест. Местное предание говорит, что когда деревянная церковь сгорела со всем имуществом, то среди пожарища найдена под пеплом, нисколько не повреж- ■денная восковая свеча, стоящая до сего времени пред хромовой иконою Успения б. м.^). Воспользоваться чудодейственною силою, сосредоточенною в иконах и пр. вещах можно посредством прикосновения к ним, особенно посредством целования, поклонения, принесения жертвы в виде свеч, произнесения про себя и вслух молитвенных слов, совершения крестного знамения и пр., что доступно каждому без исключения. Но далеко не каждый знает все те магические слова и действия, которые необходимо совершать в честь небожителей, или, вернее сказать, мало, кто их знает. Отсюда необходимость в носителе магизма, как посреднике между небом и людьми. Христианство принятое от греков, при- ') Предание не совсем точно. ІІр Сергий по поручению в. кн. Димитрия Донского поставил в 1380 г. монастырь в память Куликовской битвы на Шавыкине острове недалеко от р. Дубны. Монастырь был упразднен в 1764 г., после чего икона была взята отсюда в церковь Закубежья. А. А. Титов. Ростовский уезд. М. 1885 г., стр 279,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4