46 А.ІЕЬСАНДРОВСКАЯ СЛОВОДЛ. ^ча—30 верстъ, оттуда до городка Радонежа—30 верстъ, оттуда до яма ДубЕіа —30 верстъ, оттуда до Переславля—30 верстъ, оттуда на ямъ Рагозина до Ростова —60 верстъ и т. д. до Колмогоръ къ Бѣломорью. О пути на Радонежъ, какъ древнемъ въ Залѣсьѣ, свидѣтельствуетъ Судебншъ 14-97 года, гдѣ" въ указѣ о ѣздѣ значится: <а ѣзду отъ Москвы до Радонежа четверть рубля; до Переславля 20 алтынъ, до Ростова рубль > {Акты Исгѣор. І, \(ІЪ; число верстъ означено согласно 11 примѣчанію Толстаго, по его розысканію о числѣ верстъ дороги ртъ Архангельска до Москвы, приложенному къ его переводу сочиненія Мильтона Московія—въ Чтеніяхъ Импер. Моск. Общ. Исш. Древ, Россійскшъ 1874-, книги 3; и по книгѣ Большой Чертежъ). Въ Залѣсьѣ отъ Троицкаго Сергіева монастыря этотъ путь развѣтлялся такъ; отъ Москвы, чрезъ ямъ Уча, до городка Радонежа, оттуда на Троицко-Сергіевъ монастырь до яму Стогова—30 верстъ, оттуда до Слободы ЗО верстъ, оттуда до Переславля 30 верстъ. Путь этотъ именуется <большой слободской дорогой> въ двухъ грамотахъ великаго князя Ивана, ЯІ Васильевича, жалованныхъ Троицко-Сергіева монастыря игумену Спиридону (14-67—14-7І годахъ), по жалобѣ монастырскихъ властей на то, что <всякіе ѣздоки свертываютъ съ болыпія дорога съ Слободскія на ихъ монастырехъ на Николу, на Дерюзино, на Слободку, на Чечевкииу, да ставятся въ томъ селѣ и деревняхъ да и кормы емлютъ сильно». (Троиц.-Серг. Лавры библ. отд. ІІІ, Вотчин. Арх. Сборнтъ, № 530 по Переслав, 171 и ІѢ5,. см. Ист. Опас. Св.~Трогщ. Лавры. М. 1865, стр. і7ЬиЦерков. Истор. Мѣсяц. Св.-Троиц. Сероіев. Лавры. Изд. 2, стр. 112—113. Никола Дерюзино въ то время монастырекъ, а нынѣ село, находится нынѣ на старинномъ большомъ трактѣ изъ Переславля въ Москву и чр.езъ Троицко-Сергіевскій посадъ; а слободка Чечевкпна нынѣ деревня. Слободка, находится нынѣ на торговой про - селочной дорогѣ, называемой «средней», изъ Александрова въ Трояцко-Сергіевскій Посадь, и какъ Никола Дерюзино, такъ и Слободка отстоить въ разстояніи около 10 верстъ отъ яма Стогова). Былъ еще третій путь отъ Москвы по древен Стромынѣ, дорогѣ (со временъ Андрея Боголюбсклго Слад. Общ. Тихонравова, стр. 58—59) на Успепскій монастырь, что на «Стромынѣ», до Благовѣщенскаго моиастыря, что па «Киржачѣ> —оба завѣдываемыя Троицко-Сергіевою обителью; а съ монастыря на Киржачѣ (нынѣ около него городъ Киржачъ на рѣкѣ того же имени) дорога воротила в.іѣво въ Слободу^ именно направляясь на принад-^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4