33 АЛЕКСАНДРОВСКАЯ СЛОБОДА. КНЯЗЬ великій или его сокольпичій; давали эти драдцать чсловѣкъ оброку полтора рубля въ годь» (Ак. Ар. Эк. I,- 1І8). Въ окрестпостяхъ Новой Слободы Александровской (иьінѣя городъ Александров-в) сохранились весьма древнія селенія, имепующіяся названіями птйцъ, такъ: с, Соколова [пл Маломъ Киржачѣ), сельцо Соколова {ааі рѣкѣ Горѣлый Крестъ), отъ соколъ; сельцо Ебпцево (на рѣкѣ Горѣлый Крестъ)—отъ кбпецъ(кббецъ)кончикъ (кббчакъ), малый ястребъ—(слов. Даля) сельцо Скопит (на рѣкѣ Бачевкѣ)~от'Ь скопа, хищная птица изъ рода орловъ (Слов.-церк. словарь изд. Ак. Наук, и облает, слов. Даля); деревня Сорокина— отъ сорока; а равно въ частиІІереславскагоуѣзда, сохранившіяся наименованія, во время генеральнаго (1774 г.) межеранія, состоящихъ ныиѣ въ предѣлахъ Александровскаго уѣзда (по меясевому 1805 г. каталогу дачъ онаго)—пустошей (№ (у8)г Сокольниковой— частнаго владѣнія (№ 76); Соколовой—частпаго владѣнія въ окрестностяхъ Стефана Махриискагомонастыря и(№ 292); Сорокиной— дворцоваго вѣдомства около сельца Зезевитова (І1Ч" 14-2 и 15:1)5 Гай (по Энцикл. Слов. Плюшар. т. ХИІ древнее полянское слово, теперь на Руси вышедшее изъ употреблепія, но сохранившееся у соплеменниковъ Чеховъ, Поляковъ, Сербов ь и проч. и означающее сухое чернолѣсье (раменье) рощу, дубраву: употребляется те у насъ слово гайворонъ-крятунъ, лѣсной воронь; гаевникь родь ястреба; соколятники зовуть гаевникомь сокола втравлениаго вь гай-воронье или въ чернь (см. слов. Даля), свидѣтельствують, что селенія эти и ихъ обыватели, а равно и эти пустоши тянули къ сокольничьему пути, и можно думать, что въ этихь промысловыхъ селеніяхъ князя бывали его временныя станы для поЛьзованія таковымъ назначеніемъ (Вѣче и княз. Сергѣев. 342, пр. 33). Жовчій путь на Великаго Князя въ Переславлѣ уѣздѣ За.аѣсскомъ, тянули черныя (княжья) села и деревниГосударевой отчины, и даже монастырскія бывшія въ опой, иосылкого крестьяиъ въ нихъ ѵкившихъ па княжескую звѣриную ловлю иа медкѣдей, лосей—по сошной раскладкѣ (съ сохи по 5 человѣкъ и то со льготою, какъ указываетъ грамота 1509 г. Акт. Истор. I, стр. 172). Въ Переславскомъ уѣздѣ Залѣсскомъ, въ составѣ ловчаго пути упомішг.ются: бо^роенши, бобры водились тамъ по рѣкамъ (Колокшѣ, Молокшѣ, Киржачу, Сѣрой. Ак. Истор. I)-, бо'ртники, тшъ въ духовиыхъ грамотахъ (14.25—55 г.) Великаго Князя Васияія Дмитріевича сказано: <а из'ь Пересдавля КпягіпгЬ моей Юлка, такѵке со всѣми людьми котораю путііі: въ пей люди ни будутъ».
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4