требства не содержат, а всего на всего заговорные, а призываемо в них имя Божие всуе и содержат они только кощунство и обмапп. Первое письмо было таково; «Господе ИисусеХристе, сын Божий, йомилуй меня грешного! Во имя отда и сына и святого духа. Аминь. Стануя, раббожий, благословясь, пойду, перекрестясь из избы во двор; со двора воротами в чисто поде; в восточной стороне святая гора; на той святой горе стоит святая церковь; в той святой церкви лежит гроб, в том гробу лежит мертвец, круг того гроба ходит поп с кадилом и говорит такие речи: »Как уэтогОмертвеца не болят зубы, не опухают чирки, не отекают десны, не бьет червь коренновая и верховая в день при соладе, в ночипримесяце, на ветру и на хо.году, так у этого раба Божия (имя рек) не болели бы зубы»... Вторая бумажка гласила: «Четыре сестрицы, Захарий, даі Макарий, сестра Дарья да Марья, да сестра Ульяна, сами говорили, чтобыу рабаБожия (имя рек) щеки не пухли, зубы не болели, век от веку, от ньгае до веку, тем моим словам ключ и замок; ключ в воду, замок в гору». И наконец па третьей бумажке было написано: Ежели болят зубы, подойди к рябине и погрызи ее, приговаривая: «Ріябина, рябина, вылечи мои зубы, а не вылечишь, всю тебя изгрызу» ®*®). Солдат Красков попал не: в тайную каицеляршо, а на крпксрехт (военный суд). Презус премьер- майор Василий Аничков и асессоры допросили солдата сперва «просто», а потом,, получив от господина генерала и кавалера князя Михаила Михаиловича Голйцьніа «ордер» и с «пристрастием, под батогами, в застенке на виске». Но солдат говорил те же речи, что и при первых допросах: «за ним идолопоклонства, чернокнижества, богохуления, ружья заговаривания, чародействанет, и никакого с диаволом обязательстванеимеет, а принесеннымис нимжеребейкамион ворожит про себя-, а именно о здоровье и о смерти, также и о других домашних нуждах, а людяій никому не вораживал. А травы де, которые с ним йринесейы, хотел он топить в печии пить от грыжи и от ломоты и от животной болезни, и от вередов, и от других подобных болезней и другим их хотел давать для такого пользования». Вышеозначенные травы и коренья, при присутствиипрезуса и асессоров, свидетельствовали штаб и полковые лекари, и по свидетельству сказали и подписали, что- де во оных травах и кореньях и в прочем во всем, кроме пользы от разных болезней, никакова худа и порчи и погублению человеческому не касается, ііонеже-де опое употребляется в лекарстве пользе человеческой от разных болезней».
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4