b000001031

11 6-ѳ по Пасхѣ воекрѳееніе изъ Лукіановой пустыни, крестный ходъ чрезъ г. Александровъ въ его Успенскіі первоклассный Дѣвичь Монастырь. Учредителемъ онаго по преданію былъ пр. Дукіанъ; начало его посдѣдовало еъ принееенія иконы Рождества Богородицы пр. Лукіаномъ' изъ своей пустыни въ Александрову слободу въ моровой годъ, именно въ 1654 г., на оевященіѳ 15-го августа пр. Лукіаномъ Успенской церкви, учрежденной имъ въ сюбодѣ женской иноческой обители, что свидѣтельствуетъ лѣтониеецъ оной; ~ ходъ этотъ, завѣщанный обѣимъ обителямъ ихъ основателемъ, ежегодно исполнялся его преемникомъ и духовникомъ женской обители пр. Еорниліемъ. Послѣ него время освятило этотъ благо- честивый обычай, и крестный ходъ неизмѣнно ежегодно совер- шается въ шестый воскресный день, считая отъ перваго дня Пасхи. Почему именно въ этотъ день,-— точныхъ свѣдѣній не имѣется, но старожилы свидѣтельствуютъ, что въ 1771 году въ этотъ день въ слободѣ Александровой прекратилось губи- тельное дѣйствіе чумы. Чинъ крестнаго хода слѣдующій: въ субботу пятой седь- мицы по Пасхѣ игуменія Успенской обители чрѳзъ посланную казначею или благочинную проситъ настоятеля Лукіановой пустыни отпустить икону Рождества Пресвятыя Богородицы для посѣ- щенія Аіександровскаго Успенскаго дѣвичьяго монастыря; со стороны строителя той пустыни всегда бываетъ на то согласіе. Еъ сему извѣстному веѣмъ празднику бываетъ большое етѳченіе народа изъ окольныхъ селъ и деревень вѳрстъ за 50, даже изъ ближнихъ городовъ Переславля Залѣсскаго и Троице-Оер- гіева посада. Часть усердствующихъ богомольцевъ елушаетъ въ Успенской обители всенощную, а другіе идутъ въ Лукіанову пустыню поклониться иконѣ Рождества Богородицы и тамъ въ субботу слушаютъ веенош,ную, а въ воскресенье раннюю обѣдню, послѣ -которой, въ сопровождѳніи настоятеля и богомольцевъ на- чинается шеетвіе иконы изъ Лукіановой пустыни въ г, Александ- ровъ. На пути въ Александровъ въ селѣ Бакшеевѣ и двухъ деревняхъ бываЮтъ той чудотворной иконѣ молебныя пѣнія еъ водоосвященіемъ, четвертое молебное пѣніе совершается въ са-