b000001027

с. Ѳ. Платоновъ заключилъ прѳнія, что на ристнкахъ историку нѳ слѣдуетъ обосновывать свои положенія, потому что рисовальщики игнори- ровали дѣйствитѳльность и рисовали жаблонио. По окончаніи иреній 77. Ѳ. Симсонъ заявилъ прѳдсѣдателю Съѣзда Н. В. Покровскому жалобу на то, что предшествующее засѣданіе было за- крыто Предсѣдателѳмъ слишкомъ поспѣшно и ему не дано было возможности ■сдѣлать нѣкоторыя возражения. Предсѣдатель объяснилъ, что это было сдѣлано исключительно только вслѣдствіе крайняго недостатка времени для прочте- нія слѣдующихъ докладовъ. Олѣдующіе доклады принадлежали С. Н. Введенскому. 1) „Слѣды су-, ществованія особой Муромской лѣтописи", и 2) „Откуда произошло имя офе- ней". Главныя мысли докладовъ слѣдующія. Въ чпслѣ источниковъ для Исторіи Татищева упоминается лѣтоиись Муромская. Въ виду скѳптическаго отношенія нѣкоторыхъ историковъ къ Татищеву, авторъ реферата- подвергаетъ пересмотру тѣ извѣстія у Тати- щева о Муромѣ и Муромо-Рязанскихъ событіяхъ, о которыхъ въ другихъ лѣтоиисяхъ совершенно не упоминается. Таковы въ особенности извѣстія о торговыхъ и воениыхъ отношеніяхъ Мурома къ болгарамъ (нодъ 1088 и 1006 г.) объ открытіи Рязанской епархіи (1198 г.) и т. п. Бъ результатѣ этой про- вѣрки авторъ приходитъ къ тому выводу, что подвергать ,со.мнѣнш слова •Татищева о Муромской лѣтописи нѣтъ никакихъ основаній, при чыаъ по нѣкоторымъ даннымъ можно заключать, что снисокъ лѣтописи , Муромской у Татищева содержалъ въ себѣ кромѣ того и извѣстныя Муромскія сказанія (житія Константина, Петра и Ѳевроніи). Относительно происхожденія офеней докладчнкъ пришелъ къ такимъ выводамъ. Принимая во вниманіе вообще оживленныя торговыя сношенія Суз- дальскаго края съ греками, ирисутствіе въ языкѣ офеней нѣкотораго коли- чества чисто греческихъ словъ для обозначенія' предметовъ первой необ- ходимостн и числовыхъ единицъ въ частности, ясныя ■ указанія на ткани и полотна, какъ предметъ вывоза нзъ Греціи вь Русь сѣверо-восточную, мож- но съ значительною вѣроятностію объяснить имя офеней изъ греческаго' сло- ва отони, отоніон — тонкое бѣлое полотно. Четвертый докладъ прочитанъ былъ Л. М. Савеловымъ: „Помѣщики Бладимирскаго края— князья Пожарскіе". Референтъ выяснилъ положеніе кн. Пожарскихъ, какъ удѣльныхъ кня- зей, нѣкоторое время подчиненныхъ кн. Владимиру Андреевичу, а затѣмъ, благодаря государственной политикѣ Московскихъ великихъ князей, утеряв- піихъ вслкое значеніе и переселенныхъ изъ прежнихъ своихъ владѣній. Благодаря экономическимъ причинамъ, тяготѣвшймъ надъ землевладѣніемъ въ XVI е., князья Пожарскіе теряютъ большинство своихъ владѣній и спу- скаются па низшія ступени іерархической лѣстницы и только благодаря смутному времени, выдвинувъ кн. Дмитрія Михаиловича, они снова зани- маютъ въ ХУП ст. высокое положеніе, хотя никогда не могутъ отрѣшиться