b000001027

— 4:7 — Молитва изрядна на сельскымъ епископомъ. Владыко Христе Боже нашь, иже святымъ своимъ церквамъ промыш- леніе присно довольно сотворяа и различнаа дарованіа уставлѳннымъ боже- ственный жребій имъ даровавъ, и различныхъ свящѳнныхъ службъ въ нихъ уставивъ благослови и нынѣ раба твоего-имярекъ-;^/Ш(Заяй; на слѵж- бу сельскому епископству , благослови рукою своею святою об- ращати заблудшаа въ путь разума твоего и отемненыя во свѣтъ истинный^ да о семь прославится Пресвятое имя твое Отца и Сына и Святаго (Духа). (Л. 611). • Докладъ И. И. Вознесенскаго „О метрѣ и рифмѣ краткихъ народ- ныхъ изреченій", положенный по программѣ не былъ прочитанъ за отсут- ствіемъ референта. 3 А С Ъ ДА Н 1 Е Второе 24 ію.ня открылось въ два часа дня. Предметомъ докладовъ была Областная исторія. Почетный ІІредсѣдатель М. Н. Бережковъ, Пред- сѣдатедь С. Ѳ. Платоновъ. Засѣданіе открылось рѣчью Почетнаго Предсѣ- дате.ія М. Н. Берѳжкова, въ которой онъ благодарилъ участниковъ Съѣзда за доложенные ими на Съѣздѣ интересные рефераты и членовъ Владимир- ской Архивной Еоммиссіи за ихъ усердные труды и хлопоты по организа- иіи Съѣзда. Послѣ этого М. Н. Бережковъ прочиталъ рефератъ „О лѣтоииси Вла- димирской со стороны состава и содержашя". Отправляясь отъ изданной Обществомъ любителей древней письменности Рздзивнловской или Еениг- сбергской лѣтописи и отъ изслѣдованія о ней акад. Шахматова, референтъ сдѣлалъ свои замѣчанія о древнерусской .иѣтописи вообще и о владимирской въ частности. Онъ нривелъ главные выводы академика Шахматова о со- ставѣ владимирскихъ лѣтописей XII— XIII в. и о митрополичьихъ лѣтопис- ныхъ сводахъ ХІУ и XV в.в.; выводы сдѣланы такъ точно и основательно^ что референтъ счелъ себя обязаннымъ передать ихъ въ точномъ видѣ под- линными словами автора. Говоря о содержаши лѣтописи владимирской ре- ферентъ между прочимъ отмѣтилъ ноказашя старыхъ лѣтописей владимир- скихъ. на счетъ Уснѳнскаго собора, который въ нихъ является то одноглавьшъ, то пятиглавымъ; очевидно, что владимирцы всегда внимательно, благоговѣйно охносившіеся къ своей святынѣ, къ З^сненскому собору, нослѣ неоднократныхъ пожаровъ и нерестроекъ собора въ XII—XIII в.в., забыли первоначальный видъ его „верховъ". Отсюда — колебанія и поправки въ лѣтописяхъ. (Рисунки въ Кенигсбергской. или ' Радзивиловской • лѣтописи XV вѣка, изображающее соборъ, иредставляютъ его то одноглавьшъ то пятиглавымъ). Дѣло могутъ окончательно рѣшить археологи художники по способу кладки собора. - Въ отношенін „Сказатя о кончинѣ . Андрея боголюбскаго" референтъ замѣтилъ, что есть большая разница старыхъ лѣтописныхъ сказаній XIV и