b000001027

ЗАСЬДАНІЕ. 21 іюнл въ 12 часовъ дня. Доклады по Ш отдѣлу — Памятники церковной и гражданской старины. — Почетный нредсѣдатель Д. И. Ило- вайскій, предсѣдатель отдѣла — И. А. Шляпкинъ и секретарь отдѣла Д. И. Абрамовичъ. Собраніе открылось рѣчыо почетнаго цредсѣдателя Д. И. Иловай- скаго. Д. И, нривѣтствовалъ гращанъ города, въ которомъ собрался Третій Областной Археологи ческій Оъѣздъ, и выразилъ пожѳланіе, чтобы сѣздъ этотъ занялся разрѣшеніемъ двухъ слѣдуіощихъ важныхъ иимѣющихъ ближайшее отношеніе къ мѣстной области вопросовъ. Во первыхъ желательно выяснить самое нроисхожденіе, Ростово-Суздальской Владимирской Руси, т.е. нроисхожденіе великорусской народности, населяющей этотъ край, й во вто- рыхъ, о храмовомъ зодчествѣ Владимиро-Суздальскаго стиля, образцы ко- тораго находятся здѣсь, у насъ во Влацимирѣ предъ глазами. Первый докладъ прочитанъ былъ А. А. Титовымъ: „Икона Св. Троицы (Господь въ лонѣ Отчемъ)". На иконѣ нзображенъ Распятой Гос- подь въ лонѣ Отчемъ. Распространеніе иконъ этого типа началось въ Москвѣ во второй подовинѣ XVI вѣка поді вліяніемъ италіанскихъ и нѣмецкихъ картинъ, проникшихъ въ Россію. Западные образцы такой иконы сохрани- лись во многихъ мѣстахъ, напр., въ Берлинскомъ музеѣ. Византійская иконографія не знала такого изображенія. Когда появились такія изображе- нія Св. Троицы на западѣ, сказать трудно. Кромѣ того А. А. Титовъ тутъ же сообщилъ объ иконѣ Казан- ской Божіей Матери, находящейся въ Тульскомъ соборѣ. Па этой иконѣ есть подпись, свидѣтельствующая, что ей молился царь Алексѣй Михайло- вичъ. Икона эта до 1899 года находилась въ Тульской Казанской церкви^ а въ этомъ году была продана священникомъ вмѣстѣ съ другими вещами старьѳвщикамъ. А. А. Титовъ случайно нашелъ ее на Нижегородской ярмаркѣ, купилъ и возвратилъ въ то мѣсто, гдѣ она теперь находится. Третье сообщеніе А. А. Титова касалось портрета нѣкоего Тимо- фея Архипыча, жившаго при дворѣ царицы Прасковьи Ѳедоровны, который пріобрѣлъ извѣстность росписью церкви въ Чудовомъ монастырѣ, а затѣмъ роздалъ деньги бѣднымъ и сталъ юродствовать. Къ первому докладу А. Титова было сдѣлаио дополненіе И. А. Шляпкмнымъ. Онъ указалъ на икону подъ названіемъ „Ветхій денми", гдѣ въ облакахъ нзображенъ крестъ съ раснятымъ херувимомъ. Этотъ хе- рувимъ покрытъ многоочитыми крыльями, что изображаетъ предвѣчность со- зерцанія Богомъ факта, который послужилъ влослѣдствіи для спасѳнія рода человѣческаго. За этимъ изображеніемъ помѣщена фигура въ царскомъ одѣ- яніи, которую толкуютъ какъ Авраама, или какъ Мелхиседека. Любопытно, что объ этой иконѣ упоминается въ недоумѣнныхъ рѣчахъ дьяка Вискова- таго. И. А. Шляпкинъ рекомѳндовалъ обратить на это обстоятельство осо- бенное вниманіе.