b000001025

— 59 — въ жйвыхг, послѣ этого искуса рагсказывали своиыъ с2/сд»()ка.«5 маого страстей. Относительно огненнаго змѣя есть у крестьянъ повѣрье та- кого рода: чтобъ избавить человѣка отъ тоска и иавожденія лукаваго, захватываютъ его гдѣ цибудь въ уедаиенномъ мѣстѣ и бьютъ до тѣхъ поръ, пока покажется кровь, съ этого време- ни нерестаетъ летать змѣй и человѣкъ дѣлается соверш.;иио здоровъ. Приведемъ здѣсь одинъ замѣчательный разсказъ объ опійцахъ виномъ. Ничего нѣтъ легче какъ схоронить живьшъ опившагося, извѣ- стно что всѣ они подвержены летаргіи и повидимому совершен- но — мертвы; чтобъ убѣдаться въ дѣйствительной его смерти, мало даже и трехъ-дневнаго срока, у кресуьянъ же, большею частію, бываетъ такъ: утроиъ умретъ, а къ вечеру схоронятъ; это имѣетъ смыслъ, потому что у крестьянъ одна изба,*тутъ и стряпаютъ, тутъ и рябатишки, а если случится родитель, (покойникъ), то ужъ буквально повернуться негдѣ, а потому покойника стараются поскорѣй спровадить въ еговѣчное жилище; разумѣется все это не обходится безъ воплей и стоновъ, но тѣмъ не менѣе дѣлается какъ можно скорѣе, не разбирается ни летаргіи, ни причины смерти: да гдѣ ужъ ожить родителю, говорятъ между собою семьлнные, а ты что думашъ, буркнетъ кто нибудь изъ толпы, развѣ не обмараютъ, у насъ вонъ одныжды (однажды) отошла (умерла) женщина, совсѣмъ какъ быть сготовили ее и въ гробъ положили, а она, болезные мои, и встала, да и говоритъ, ну говоритъ, любезные мои, совсѣмъ было, говоритъ, я васъ оставила, да ангелъ господ- ній опять въ меня душеньку то вложилъ, да и сказа лъ мнѣ од- но едное слово и оно будетъ памятно миѣ во всю жизнь и никому я его говорить^ не должна; такой наказъ отъ ангела господняго приняла.... такъ вотъ оно каково. И по сихъ поръ жива эта женщина . Такими-то росказнями наполниются-, большею частію, длинные