b000001025

в'ь 10 день и положена бысть въ Печерскомъ мона&тырѣ у две- реий яже ко угу (т. е. внѣ церкви, блиаь йжн,ыхъ дверей) и сдѣлаша надъ нею божонку (божниЦу, часовню) идб же лежитт. тѣло ея." (®) В'ь Шевской {Ипатьевской) лѣтописй (*) подъ Ибі.годомъ еказайо: -,,11 сгвкупився Изяславъ( , Да'видовичъ, князь Черниговскій на Ростислава Михаила князь Еіёв<ікаго) съ Всеволодичема, и съ Олгомъ, и съ Половца, и поиде за Выше- городъ къ божнщи, ту бо бяше, и Днѣііръ сталг, а инде нй сталъ бяше никдѣ -же; ту же перешедшв Днѣпръ боженки и поиде полки къ Шеву и пришгдше сташа на болоньи. Часовня на мѣстѣ,, гдѣ лежало извергнутое изъ города тѣло убіепнаго князя Михаила, существовала деревянная, рубленая въ клѣтку, съ шатровымъ верхомъ, возстановляешая время' отъ времени въ прежнешъ ввдѣ и только недавно замѣнеыа каменною церковію. ■ • Мощи благовѣрныхъ князей Константина и чадъ его Михаила и Феодора почивают?» на вскрытіп, въ одной ракѣ, съ 1553 года, въ соборномъ храмѣ Благовѣщенскаго монастыря, устроен- наго по повелѣнію царя Ивана Васильевича Грознаго. Е. Тііхоиравовъ. 0 Лѣт. по Лавр. СП. изд. Археогр. ком. изд. 1872 г. стр. 273. , , (*) Ипат. лѣт. стр. 89, И донынѣ бъ уѣздахъ Ковровскомъ, ВязниковсЕомть, Гороховскоіяъ и Муромскомъ, устраиваемые въ доыахъ въ переднемъ углу еіотки для о,бразовъ и полки, зовут' ся въ иародѣ бсжонкаии и боженками;,а нарочно устраиваемыя по деревнямъ для богомолья каменные и деревянные шатры-- часовнями, такъ кавъ въ нихъ предъ иконами пбютъ всенопі,- иыя, молебны и ттаются пасы.