b000001017

— 79 — Сознаю всѣ недостатки моей работы, но тр^^дно было избѣжать ихъ при отсутствіи матеріала. Добывать же этотъ матеріалъ за пределами столицъ весьма не легко, что осо- бенно приложимо по отношенію къ геральдикѣ и сфраги- стикѣ. Эти науки на русской почвѣ, по справедливом}' за- мѣчанію П. Ф. Винклера и А. В. Орѣшникова, представ- ляются почти совсѣмъ не тронутыми нивами®). Что бы ра- ботать съ успѣхомъ въ этой области, такъ нужно лично заниматься въ м^^зеяхъ и архивахъ, для чего необходимы средства, время и связи. Ихъ же нѣтъ у большинства ря- довыхъ провинціальныхъ изслѣдователей. Вслѣдствіе всего этого назначеніе моей статейки очень не широко: обратить вниманіе на интересный предметъ, показать, чего не хва таетъ для его освѣщенія и вызвать этимъ поправки и до- бавленія, словомъ, положить начало 2). ') Орѣшниковъ утверждаетъ даже, что русской сфрагистики, какъ науки, не существуетъ (Труды нумизм. общ., т. III, в. I, от. 10^). Въ заключеніе нѣсколько не лишнихъ добавленій. Подлинникъ угличскаго герба 1728 г., приводимаго здѣсь въ рисункѣ (20), былъ написанъ масляными красками на кругломъ деревянномъ щитѣ, ско- лоченномъ изъ трехъ широкихъ досокъ и хранился во дворцѣ цар. Димитрія. Поперечникъ щита равнялся почти двумъ аршинамъ. Нынѣ этотъ гербъ утраченъ и сохранилась лишь одна фотографія съ него, принадлежащая К. Н. Евреинову; приведенный рисунокъ сдѣланъ съ нея. Гдѣ находился въ свое время утраченный гербъ, не извѣстно, вѣроятно на зданіи Угл. провинціаль. канцеляріи. К. В. Болсуновскій („Родовой знакъ Рюриковичей вел. князеіі кіевскихъ") очень правдиво объясняетъ знакъ на монетахъ первыхъ русскихъ кіевскихъ князей, какъ монограмму слова (базиле- усъ), — служившаго величаніемъ (титуломъ) византійскихъ императо- ровъ, перенятымъ кн. Владиміромъ. Въ другой брошюрѣ (Символика эпохи неолита) Болсуновскій пробуетъ объяснить знаки на предме- тахъ ново-камники (глав. обр. Триполья) какъ гіероглифы — прообразы какой-то древней забытой письменности, заимствованной первобыт- никами изъ общаге съ китайцами источника, пока неизвѣстнаго. Онъ думаетъ, что эти знаки находятся въ причинно — иослѣдовательной свя- зи съ гіероглифами — буквами узорныхъ (орнаментаціонныхъ) азбукъ китайцевъ, возникшихъ при однообразныхъ условіяхъ развитія и вѣ- ровыхъ возрѣній съ народами, оставившими ихъ намъ (ст. 12, 11). Въ лѣтописи Быховца (Пол. собр. рус. лѣтоп..., т. XVII, ст. 486) сообщается, что у литовцевъ при. похоронахъ князя или пана на ко- стеръ съ покойникомъ клали „когти рыси, а-бо медвѣдя", что бы ими воспользовался покойникъ въ судный день, когда ему придется взби- раться на высокую и крутую гору, на которой Богъ будетъ судить живыхъ и мертвыхъ. У русскихъ для той же цѣли копятся всю жизнь обстригаемые ногти, которые кладутся съ мертвымъ въ гробъ. Кн. Вас. Фед. Шаховской — потомокъ яросл. удѣльн. князей но- силъ прозвище Ворона, но это поздній потомокъ, неи.мѣвщій уже кня- жества (Ярославль. Путеводитель. А. А. Титовъ, ст. 141, Л*» 603). Написаніе нѣкоторыхъ иностранныхъ и облостныхъ русскихъ словъ, приводимыхъ мною, здѣсь не всегда переданы вполнѣ правиль- но по причинѣ отсутствія въ типографіи нужныхъ щрифтовъ. Ил. А. Тихоміровб.